"Майстер Екхарт е същество от неизповедимата бездна. Той е брат на свободния дух и същество на откровената мистика. Бездната е тайната на собственото ни съществуване. Бездната е непоклатимият духовен център. Бездната ни обгръща отвсякъде, тя е и в нас. Бездната е най-съкровената вътрешност на собственото ни съществуване. Бездната е без форма, без ред и без облик. Колкото повече вървите към бездната, толкова повече утихва всяко слово. Бездната е съвършено отвлечена от всичко. Бездната е първоначало. Първоначалото е неназовимо. Бог е създал началото и края без той самият да има произход, защото той е нищото и битието ... |
|
Когато осъзнаем, че мисълта е сила - проява на енергия - с магнитна способност за привличане, ще започнем да осъзнаваме същността и причината на много обстоятелства, които досега са ни се стрували непонятни. Докато мислим, изпращаме вибрации от ефирно неосезаемо естество, които са също толкова истински, колкото и вибрациите, с които се проявяват светлината, топлината, електричеството и магнетизмът. И когато разберем законите, ръководещи произвеждането и предаването на тези вибрации, ще ни е възможно да ги прилагаме в нашето ежедневие, точно както и по-добре познатите ни форми на енергия. Уилям Уокър Аткинсън е адвокат, ... |
|
Тази книга представлява пособие за изучаване на посланията към Галатяните и към Римляните. Разделена е на уроци, като всеки урок има план, въпроси към него, домашна работа и изучаване на думи. След като минете през целия курс ще имате сериозни познания върху двете послания. ... |
|
"Библията има тяло, душа и дух. Който се спира само до разказа за събитията и участващите в тях персонажи, ще познава само нейното тяло. Който чувства, че нещо дълбоко и съществено се излъчва от тези истории, започва да опознава душата ѝ и се храни от нея, както се храни с въздуха, който диша или с уханието на цветята. И накрая, пред онзи, които дълго е изучавал законите, по които Бог е създал вселената и човека, както и връзките, които съществуват между физическия, психичния и духовния свят, пред него Библията разкрива своя дух." Омраам Микаел Айванхов ... |
|
През 1960 г. в Съветският съюз излиза от печат една изключително интересна и видимо предизвикателна за времето и мястото на издаването ѝ книга - Ръкописите от Мъртво море на Йосиф Амусин, руски историк, ориенталист и специалист по иврит и история на Кумран. Книгата е почти веднага продадена и въпреки повторното ѝ отпечатване през 1961 г. се оказва недостъпна за хилядите желаещи да научат повече за древните свитъци, открити в пустинните хълмове край Мъртво море. Днес трудът на И. Амусин е библиографска рядкост, още повече, че се явява едно от първите в света обстойни изследвания на Кумранските ръкописи от ... |
|
Съставител: Савка Керемидчиева. ... Приветъ къмъ ученика. Книгата е съставена от Савка Керемидчиева, стриктна ученичка и педантична стенографка, която е била винаги близо до Учителя. Записва неотменно отговорите, които той дава на нейни въпроси. Понякога, в специално отделено от Учителя време, той ѝ диктува своите свещени думи. Всичко това Савка дешифрира и подрежда. През 1938 г. се появява първото издание на Свещени думи на Учителя, по което е изготвено настоящето издание, като е съхранен оригиналния правопис. ... |
|
Текстът е от библията. ... Евангелието според Лука не случайно е наречена "най-красивата книга, която съществува". То набляга особено на любовта на Иисус към отделния човек, към бедните и отхвърлените. В него са предадени едни от първите християнски хвалебни химни. Лука е бил лекар и същевременно много прецизен историк. Това евангелие е особено подходящо за първо запознанство с Библията. В текста са включени кратки обяснения за улеснение на читателя Автор на обясненията е Здравко Ненов, автор на редица книги на библейска тематика. ... |
|
Сборникът под заглавие "Кръстен съм, но дали съм обърнат към Бога" е четвъртото заглавие под авторството на Митрополит Антоний Сурожки в каталога на издателство "Омофор" след книгите "Началото на молитвата", "Бракът като подвижничество" и "Молитвата и животът". Преводът от руски на новата книга е на Евгения Николчева, а редактор е Венета Дякова. Изданието съдържа беседи на митрополит Антоний Сурожки (1914 - 2003), изнесени пред негови енориаши в Лондон в периода септември - декември 1994 г. Беседите са посветени на светото Кръщение и на нашите вътрешни основания, с ... |
|
Да види славата на Христос е една от най-големите привилегии, на които може да се радва християнинът. Всички, които не виждат славата Му в този свят, няма да видят по-голямата Му слава в небето и никой не бива да търси в небето нещо, което не е изпитал в този живот. Точно както гледането директно в слънцето помрачава зрението ни, така и небесното великолепие на Христос е твърде ослепително за разбирането ни, но виждайки го чрез вяра, ние сме подготвени за небето. В Своята необятна същност вечният Бог е невидим за нашите ограничени човешки очи. Само в лицето на Исус Христос можем да видим Бога и да бъдем изпълнени с мир и ... |
|
Съставител: Елена И. Рьорих. ... Надземното - книга за Учението на Живата Етика."Приятелю, можем ли да беседваме за Надземното, ако не е осъзната енергийната основа на Съществуването? Мнозина изобщо не разбират казаното с тези думи; други смятат,че знаят за значението на основната енергия, но в действителност не умеят да мислят за нея. Вие, обаче, знаете, че трябва да упражнявате мисълта си върху идеята за енергията, докато усещането за нея не стане толкова реално, колкото и усещането за всеки земен предмет... Ние говорим за усещане, защото знанието само не може да се приближи до разбирането за енергията. Ако ... |
|
В книгата ще прочетете повече за: трите свята; духове; ангели; великите учители; светии; как да призовем възвишените същества; същества на мрака; връзки с други светове. "Има духовни земи, има и Божествени земи. Три земи има. Вие сега живеете на Земята, която е за хората. Има една земя за ангелите, пак са хора те. Защото всички ангели все от хора са станали ангели. Има една земя, на която живеят боговете." Из книгата ... |
|
"Авторът прие предизвикателството да извърши едно изследване на средновековен църковен дебат, който е съвсем слабо изучен не просто в наш български, но и в световен академичен контекст. Трудът е безспорно приносен в поне три области. Първата и най-несъмнената - областта на медиевистичната историко-културна наука, в която за пръв път у нас (и сред само още неколцина автори в света) е изследван дебатът. Втората и фундаментално приносна област е тази на еклисиологията. Брилянтно и задълбочено анализиране на фундамента на различието между Православието и Католицизма в осмислянето на Църквата, нейния йерархичен строеж и ... |