След като завземат властта през 1944 г., българските комунисти си поставят за цел да осъществят и „социалистически начин на живот” – всички аспекти на ежедневния живот трябва да бъдат преустроени в съответствие с определени идеологически цели. Но при реализирането на това намерение Партията и държавата се сблъскват с едно непокорно население, което не иска да живее живота си по зададени от идеологията директиви. Като резултат от политическото вмешателство и своеволните практики, възниква една диалектическа динамика на развитието, която формира реално-социалистическия експеримент. Разглеждайки централните аспекти на „ ... |
|
Записките на Елиас Канети са част от теоретичния му труд. Основните мотиви на неговото творчество са залегнали най-ясно в записките, представляващи в своята макро- и микроструктура едно отворено произведение, което може да бъде разширявано и допълвано - с новите информации от Цюрихския архив - и ясно очертаващо новия образ на света и на човека, който можем да открием и в романа, драмите, автобиографиите му и теорията му за масата и властта. По този начин тези записки са не само основен корпус, но и съпътстващ обяснителен текст към произведенията и философията му. "Познанието при Канети никога не внушава сигурност, ... |
|
Действието на настоящия роман се развива около главния персонаж - за "герой" не може и да става дума - Ханс Фрамбах и институцията, в която той работи: Институт за стопанисване на миналото. Естествено в Германия такава институция не съществува, затова пък съществуват хиляди други институции и институцийки, които се занимават с "Vergangenheitsbewältigung", една почти магическа дума в немския език, което ще рече преодоляване или превъзмогване на миналото и която няма адекватен превод на никой друг език, тъй като в никоя друга историография не е стигала до заключението, че може да се преодолява или ... |
|
Роман в дванайсет епизода. ... Двама протагонисти са обсебени от една необичайна страст към превращения, към идентификация с извършителя и престъпника. Едното превращение е в извършителя на престъплението, за да го разкрие, да предизвика необходимия катарзис в него, да предизвика и съвестта му. Другото превръщение - в извършителя, за да го залови, респективно унищожи. Тези два феномена се превръщат в система на две общества и политики, в готовността на двете общества да манипулират и инструментализират отделната личност в полза на политиката. Възможно ли е един човек да се откаже от собствената си идентичност, за да ... |
|
"Пътят на историята не е като билярдна топка, която чукната веднъж, изминава определена траектория, а наподобява пътя на облаците, сходен е с пътя на някой бродещ из уличките човек, чието внимание скача от интересна сянка тук на група хора там, или на необичайното пресичане на фасадите на сградите, попадайки накрая на място, което не познава и където не е искал да попадне. В хода на всемирната история се съдържа известен момент на изгубване." Роберт Музил ... |
|
Литературен фестивал Русе 2018 / 2019 / 2020. Часовниковата кула на библиотеката отвътре В центъра на кулата тупти желязното сърце на стария стругар Johannes, който е искал да улови времето в стоманени зъбци. Вместо това времето е уловило и залюляло в паяжинни люлки спомена за него - мъж в Bockenen през 1920, който мечтае за един есенен ден през 2018, когато трима поети ще бъдат заточени в сърцето на кулата и пред небесното лице на циферблата ще се заклеват, и в бялото, ослепяло от времето огледало в стената, което отразява само звуци, ще се оглеждат душите им, докато старите ребра на кулата се разпукат в камбанен звън. ... |
|
Овидиу Дунаряну е литературният псевдоним на Овидиу Пецу, с който той подписва всичко, сътворено от него досега. Писател, който трудно може да бъде класифициран в литературно течение, майстор на магическия реализъм, "... той не пише, а подрежда думите като скъпоценни камъни в огърлица" (Алекс Щефанеску, История на съвременната румънска литература). Роден е на 21 февруари 1950 г. в Арад, но детството и юношеството му преминават край река Дунав, в близкото до Констанца село Остров. Несравнимата природа на тази част от Румъния, приказния свят на водата и небето, предопределят и бъдещето му на писател. ... |
|
Разкази. Дневници. Есета. "Тази книга предлага възможност за нова, по-различна среща с Густав Херлинг-Груджински - една от емблематичните фигури на световно значимата полска емигрантска литература от втората половина на XX век, редом с Чеслав Милош, Йежи Гедройч, Витолд Гомбрович. Може би за българския читател той е познат все още само като лагерен писател благодарение на единственото до този момент книжно издание Друг свят. Съветски записки (2001, в превод на Десислава Недялкова). А може би е бил забелязан и като автор на публикувани в литературната периодика разкази. Със сигурност неговият творчески свят ... |
|
Помощта е израз на човешка солидарност и съпричастност. Но може ли чрез нея да преборим несправедливостта и неравенството? Правозащитникът Томас Гебауер и писателят Илия Троянов са проучили различни методи за помощ в много страни по света и посочват кои от тях са работещи и кои не. Авторите остро критикуват и анализират състоянието на съвременния свят и ориентираната единствено към печалба и експлоатация на хора и природни ресурси. Но те дават също и надежда, посочвайки примери и начини за промяна към по-добро и призовавайки за борба срещу структурните причини за неравенството и потъпкването на човешките права." ... |
|
Пътуване на Изток."С този свой текст Ноеми Киш възобновява по свой начин жанра на пътеписите - един пътепис между вековете и пространствата, обърнат към неспирното обновяване на народите след многобройните преселения на народите... И още нещо, тя като че ли пластично и художествено онагледява тезата на Херман Баузингер за едновременност на неедновременното, представляващо успоредното битие на различните епохи в стандарта на различните социални слоеве на културите, едно съжителство на вековете и епохите в даден момент, който условно наричаме съвременност." Пенка Ангелова "Не знам дали има друг регион в ... |
|
Анна Тюне е родена през 1950 г. Следва философия и романистика. От 25 години работи като културмениджър и организатор на проекти. Председател е на сдружението Кураж срещу ксенофобията. В момента работи по проект Dieulefit - Citoyennete."Авторката на романа Анна Тюне пресътворява спомените от детството си във Франция, за да разкаже за трудния път на опознаването и сближаването на хората, за срама и вината, които тегнат над германците за извършеното от нацистите зло, за дистанцирането от собствената история и намирането на пътя към общочовешкото. Път, който е много труден и мъчителен, но който Германия и Франция ... |
|
Третият роман на Дорон Рабиновичи "Някъде другаде", преведен на български език и номиниран за "Немската награда на книгата" през 2010 г., завладява с увлекателен сюжет, заплетена интрига и специфичен трагикомичен еврейски хумор. А действието сякаш непрекъснато сменя тоналността и щрихите, поставяйки въпроси, които са продиктувани от съвременните процеси на глобализация и транскултурализация: Какво представлява личностната и националната идентичност за съвременния пътуващ човек, за хората, живеещи между културите? От какво се определят те? От абсурдния мит за произхода, от химерата на етноса, от езика, ... |