Православието може да се мисли само "на колене", молитвено, с чувство на дълбоко смирение и собствено недостойнство пред величието на неговата тайна. Оттук и езикът на всеки "разказ" за Православието трябва да бъде съзвучен на своя тайнствен, мистичен предмет, да бъде вдъхновен от молитвата, чувството за духовна хубост и светлина, или казано накратко, да въвежда в тишината на молитвеното, безмълвното деяние. Подобно на прелюдията в музикалните творби, след кратък исторически преглед уводната част на книгата разкрива основните черти на Православието - тайната на Богочовечеството, определяща самото битие ... |
|
|
Сборник с доклади от научна конференция. ... В сборника са публикувани доклади от научната конференция "Православие и постмодернизъм", състояла се през 2006 г. във Велико Търново. Научният форум разисква ключови въпроси, свързани с Православието, съвременността и постмодернизма. Изданието съдържа текстове и на английски език. ... |
|
|
Забележителният труд на Черниговския архиепископ Филарет е посветен на женското подвижничество. Новата книга "Светици на Православието" съдържа житията на свети жени от Египет, Палестина, Сирия и е богата на църковноисторически и агиографски сведения. Благодарение на книгата ставаме съпричастни с духовния подвиг на свети жени от първите десет века на християнството. Жени с различни съдби, с различни душевни вълнения, изпитания, страдания, но с една и съща Божия награда като на изповедници на Христовата вяра. Запознаването с традициите и особеностите на женската аскетика потвърждава истината, че женското ... |
|
|
Ярослав Пеликан и пътят на историка към Църквата. Изследването на Теодор Аврамов се обръща към един от най-известните и добри църковни историци в англоезичния свят, а и изобщо. Ярослав Пеликан, чийто приноси са добре известни на занимаващите се с историята на християнството, е забележителен приемник на тази школа, защото като не-емигрант, но син на емигранти, е един от малкото, които успяват да поемат и оценят на изключително задълбочено ниво казаното и написаното от емигрантите богослови, като го прилага без да го повтаря. Тъй като, от една страна, самият той израства заедно с нея, а от друга - е външен на нея, ... |
|
|
"Тази книга дава отговори, но и поставя множество въпроси, за които трудно може да се намери конкретно становище. Структурата на книгата е изградена така, че прераства по-скоро в справочник на серия от въпроси и съответните им отговори. Те от своя страна имат подчертана конкретност, но едновременно с тази категоричност носят в себе си и допълнителни гледни точки. Имам предвид главно аргументацията, защото едва ли теологията в нейния класически вид няма да намери свои позиции, отклоняващи авторските изводи в други направления, с друга нагласа и цели. Достатъчно е да поразсъждаваме над най-важния и основен въпрос на ... |
|
|
Икуменизмът в своята "християнска" привидност. "Днес много се пише, говори и проповядва за икуменизъм, за икуменически срещи, за икуменическо сближение на църквите, за икуменическо обединение на християните, за икуменическо богословие и прочие. Ала не всички, които слушат подобни слова, са наясно по основния термин "икуменизъм". Затова считаме за необходимо най-напред да изясним думата "икуменизъм", с която непрекъснато ще имаме работа, а след това пристъпим към изтъкване на основанията си да не бъдем икуменисти." Из книгата ... |
|
|
"Можеш да изнесеш Библията от църквата. Можеш да изнесеш учение. Но не можеш да изнесеш чашата Христова. И затова не може да има self-made-Church, самопроизвела се църква, която ентусиасти изграждат от историческата и онтологическата пустота. "Защото един хляб, едно тяло сме ние многото, понеже всички се причастяваме от един хляб. (1 Кор. 10:17)"И така, наистина ли Православието е по-лошо от протестанството? Наистина ли Православието се крепи само на инерцията на традицията и само не осъзнава живота си и практиката си? Наистина ли православните (както казват протестантите) само целуват Евангелието, а не го ... |
|
|
Живко Лефтеров е историк, преподавател по съвременна българска история в Нов български университет. Научните му интереси са в областта на най-новата история, с акцент върху историята на вероизповедните общности в България, религиозната политика на КПСС и БКП, атеистичната пропаганда и англикано-православните отношения. Автор е на редица студии и статии по тези теми. ... |
|
|
Учебникът обогатява и надгражда познанията на децата, усвоени в предходните класове съобразно учебната програма. Той има следната структура: методически единици (учебни теми); "Да научим повече" - сборник от художествени и адаптирани библейски текстове; работни листове за самостоятелна работа на учениците; тестове за входно и изходно равнище за диагностициране на формираните знания и отношения. Чрез богато илюстрираните, достъпно и увлекателно поднесени уроци учениците се приобщават към християнските добродетели. Кратките авторски текстове и творби от класици на българската детска литература обогатяват ... |
|
|
Учебникът обогатява и надгражда познанията на децата, усвоени в 1. клас и 2. клас съобразно учебната програма. Той съдържа достъпни текстове, които насърчават третокласниците да осмислят и да следват в живота си християнски добродетели, като: грижа и любов за близките; помощ за изпадналите в нужда; милеене за природата. В първата част на учебника са учебните теми - богато илюстрирани, достъпно и увлекателно поднесени на учениците. Във втората част "Да научим повече" са поместени интересни художествени и адаптирани библейски текстове. Работните листове са в третата част на учебника и включват ... |
|
|
Учебникът осъществява спираловидно надграждане на учебното съдържание от 1. клас. Учебникът включва: учебни теми; Да научим повече - съдържа художествени и адаптирани библейски текстове; работни листове - включват разнообразни упражнения, творчески задачи, тестове за входно и изходно ниво, църковно календарче на православното християнче, примерен модел на дневник за празниците и примерен модел на дневник за добрите дела. Учебникът съдържа достъпни текстове, които приобщават учениците към християнските добродетели: вяра и честност; умение за прошка; добротворство; почит към родителите. Чрез така ... |
|
|
Първата част на учебника е съобразена с периода на ограмотяване. В нея преобладават илюстративният материал и занимателните задачи. Във втората част са включени допълнителни текстове - ценен ресурс за преподавателя, но и за родителите, които се стремят да отворят сърцата на децата си към обичта, добротата, прошката и милосърдието. В края са приложени два теста - за установяване на входно и изходно равнище. Учебникът е част от комплект, който продължава във 2. клас, 3. клас и 4. клас. Темите са разработени съобразно новата учебна програма по религия (християнство - православие). Учебникът разкрива на първокласниците: ... |
