Втори том на "Конкистадор" - сагата на Дюфо и Ксавие в джунглата на Южна Америка продължава..."Конкистадор" предлага под формата на комикс историята на Ернан Кортес и армията му, които през 1519 г. откриват Теночтитлан - градът на император Монтесума ІІ. Императорът, от своя страна, ги смята за теулес - пратеници на боговете, и им предлага своята защита, без да подозира истинските им намерения - да плячкосат несметните богатства на града, достатъчни, за да се купи една испанска провинция... Провинция ли!... Не, цяла Испания! Във втория том на богато и ярко илюстрираното издание Ернандо дел Ройо - ... |
|
|
Когато вече смяташ, че няма накъде, ще блесне светлинката, незнайно откъде! ... Как изглеждат нещата? Решил сте да си теглите куршума, защото всичко ви е дошло до гуша? Не знаете как ще си платите сметките или как ще погасите дълговете, как да си поемете въздух? Или бракът ви е разрушен, приятелят е починал, детето е тежко болно, а тежка катастрофа е променила живота ви така, че вече не виждате смисъл в нищо? Изгубил сте уважение, някой ви е очернил, измамил или малтретирал? Поради подобни тежки и травматични преживявания човек естествено може да се разколебае и да изгуби вяра във всичко - в себе си, в качествата си, в ... |
|
|
Жан Бодрияр е френски културен теоретик, социолог, философ, политически коментатор и фотограф. Неговата работа често се асоциира с постмодернизма и постструктурализма. Забелязан в прогимназиалните класове, Бодрияр получава стипендия, с която учи в парижки лицей и се подготвя за "Ecole normale superieure". Юношеското му бунтарство стига до отказ от образование и кариера и за кратко той се захваща с тежък ръчен труд. По-късно завършва германистика, работи като преподавател и преводач и се изявява като критик. Интересите му се ориентират към социология и политика, но и към структуралистики теоретизирания, което ... |
|
|
"Конкистадор" - сагата на Дюфо и Ксавие в джунглата на Южна Америка. ... През 1519 г. испанският конкистадор Ернан Кортес пристига с над 500 души в Източно Мексико, за да търси нови земи и богатства. Той сключва съюз с племето тлакскала - съперници на ацтеките - и тръгва към столицата Теночтитлан. Ацтекският владетел Монтесума II се колебае как да отвърне на испанската сила и решава да приеме Кортес в града, за да научи повече за испанците и техните намерения. Той се опитва да ги подкупи, за да се откажат от похода си към неговата столица. Но колкото повече дарява конкистадорите със злато и скъпоценности, ... |
|
|
В том 1 Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и не изчерпателно, познание за него самия и за света около него. В ... |
|
|
Безсмъртна слава на Жан дьо Лафонтен му донасят неговите басни, публикувани от 1668 до 1694 година. В настоящия том са събрани в нов превод най-популярните басни на автора. Книгата е част от поредицата Майстори на приказката на издателство Пан. ... |
|
|
"Пътешественикът" е книга за загадъчната съдба, изпълнена с увлекателни пътувания, приключения и духовни търсения на главния герой. ... Трийсетте години на XX век. След дълго обикаляне по света мистериозният ирландец Камерън пристига по море в Китай в търсене на смисъла на своето съществуване. В огромната страна времената са бурни. Силно желаещ да избяга от миналото си, той неволно е въвлечен в контрабанда на оръжие и опиум от непроницаемия спекулант Хсю, който използва трагедията на мизерстващия народ за собствена облага. Пътувайки с джонка по Яндзъ в компанията на френски офицер от Чуждестранния легион, ... |
|
|
Гастон е амнезик от войната и отдавна живее в приют. Но към неговата личност внезапно се развихря бурен интерес. За времето, откакто е загубил паметта си, военната му пенсия се е натрупала, той разполага със значително състояние и за негови близки се представят множество претенденти. Най-големи са шансовете на семейство Рено, у които той гостува в опит да си възвърне спомените. Рено са заможни и не ламтят за богатството му – но колкото повече неща научава Гастон за предполагаемия си аз и вероятните си родственици, толкова повече те не му харесват... Жан Ануи (1910-1987) е автор на над четирийсет пиеси, от десетилетия ... |
|
|
Осем кратки есета на авторката Жан Херш, повлияна във философските си публикации от философската традиция, наследена от Карл Ясперс. С времето, тя доказва също, че истинският философ - още от времето на Сократ и Платон - е онзи, който живо откликва на конкретните и често болезнено остри ситуации в обществото, онзи, който не стои безучастно отстрани: затова се ангажира с дискусиите по конкретни казуси и след събитията от 1968г. Пише "Правото да бъдеш човек" и "Осветяване на тъмното", едни от най-дълбоките познати философски анализи на правата на човека. В книгата са поместени и красиви черно-бели ... |
|
|
"Десетилетия наред проучванията на общественото пространство - градския живот, разработени от Ян Геел и неговият екип, са забележително вдъхновение за професионалисти, учени и планиращи градовете в различните части на света. Сега техните тайни инструменти са достъпни за всички чрез "Как да изследваме градския живот". Просто трябва да излезете и да ги използвате." Питър Нюман "Тази важна книга е публикувана в момент, когато динамиката на урбанизацията диктува по-добра интеграция на градските дейности, които Геел отдавна е показал как да постигнем." Питър Боселман "Прилагането на ... |
|
|
Християнска реформация. ... Мнозина днес си представят християнството преди всичко като "морална религия": религия, която се занимава главно с поведението на човека, въздържанието от определени страсти и действия, както и налагане на определени морализаторски правила за говорене. Да си християнин, според тях, е просто да си "добър и новороден." Дълбокото познание на вярата, интелектуалните ѝ основи, доктриналната чистота, се оставят на "професионалните" църковни служители, пастири и богослови. Християнството не е преди всичко "морална религия". В основата си, християнството е ... |
|
|
Християнска реформация. ... В тази първа книга на "Институтите" Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и ... |
