Редно е любовта да бъде оградена с черна рамка с предупредителен текст: "Внимание! Силно пристрастяващо. Имайте предвид, че употребата на продукта може да навреди на хора от вашето обкръжение." Катрин и Фрида - най-добрите приятелки в гимназията, верни и неразделни. Но в класа влиза нов ученик - Адам. Погледът му с цвят на буреносно небе предизвиква трус в душата и на двете. Фрида - красива, от заможно семейство, умна, веднага признава влечението си. И сигурна, че Адам ще е неин, пристъпва без колебание към "свалянето" му. Невзрачната Катрин не смее и да мисли, че може да е конкуренция пред приятелката ... |
|
|
Отредено е за Човека седем хиляди години съществувание на Земята. (От Сътворението на човека, на Адам и Ева до Свършека на Света) След Хилядолетното Царство на Господа Исуса Христа на Земята идва и Свършекът на Света, когато изгаря Земята, изгарят и Слънцето, и Луната, изчезват и звездите. Тогава пред Страшния Съд на Бога Отца в Небесата застават душите на Цялото Възкръснало Човечество (народило се от Сътворението до Свършека на Света), за да отсъди Бог Отец мястото във Вечността на всяка една човешка душа, появила се на Земята. За Праведните е отредено Вечното Небесно Царство Божие (Новата, Небесната Земя, с Новия, ... |
|
|
Адам и Софи Дийн живеят сравнително щастливо в къщата си в едно предградие на Бостън. Както във всеки брак, и в техния има радост и обич, досада и тъга. Така би могло да продължава завинаги. Но сложна поредица от събития - предизвикани не от Адам или любовницата му, а от нейната най-добра приятелка - тласка двамата към развод. Докато Адам изнася грижливо подготвеното си прощално слово, Софи получава просветление. Тя намира необикновено решение и успява да организира живота им след раздялата по възможно най-добрия начин. За децата той е идеален; за любовницата на Адам това определено не е така. И докато се приспособяват ... |
|
|
Втората книга на известния поет и преводач Найден Вълчев съдържа спомени за неговите срещи - реални или задочни - с велики имена в литературата: Александър Пушкин Адам Мицкевич Александър Твардовски М. Ю. Лермонтов Низами Омар Хайям Това са творчески срещи на преводача с техните стихове, част от които поместени в книгата. ... |
|
|
Универсалните истини във вечно променящия се свят. Когато планираме бъдещето, често се питаме: Какво ще се случва по това време следващата година? или Какво ще бъде различно след десет години? Но прогнозирането е трудно. Важните събития, които ще оформят бъдещето, са по своята същност непредвидими. Вместо това трябва да зададем различен въпрос: Какво ще бъде същото след десет години? Какво ще бъде същото след сто години? Знанието за нещата, които никога не се променят, е по-полезно и по-важно от несигурната прогноза за непознато бъдеще. Въоръжени с това знание за непроменливото, вие ще добиете способността да ... |
|
|
Едно забележително произведение, включващо студия върху богомилството и голям брой богомилски текстове. Това забележително произведение включва студия и публикация на богомилски текстове (в две части). Студията излага общ поглед върху ученията, предхождащи богомилството, условията за появата му, учение, нрави, разпространение и значение. Изследването върху богомилските произведения е разпределено в два дяла: в първия влизат същинско богомилските книги, в които са отразени догмите и етиката на учението. Във втория дял са включени произведенията, приемани от богомилите, които, с внесените в тях богомилски елементи, са били ... |
|
|
"Машини като мен" е последният роман на Иън Макюън . Действието се развива в Лондон през осемдесетте години на XX век - времето на Маргарет Тачър и Фолкландската война, но това е един алтернативен Лондон със събития по-различни от познатите ни. Чарли е млад 32-годишен мъж, лишен от всякакви амбиции, носи се по течението на живота и старателно избягва всякакви постоянни ангажименти за работа. Прехранва се като играе на борсата, но без особен успех. Влюбен е в Миранда, умна и амбициозна студентка, негова съседка, която обаче живее с една своя ужасна тайна. Когато един ден съвсем неочаквано Чарли наследява пари ... |
|
|
За първи път цялостно и задълбочено се изследва иконографията на Страшния съд в българските възрожденски паметници, както и богословският анализ на тази иконография. Темата се изследва освен в стенописните композиции и в щампите и в ерминиите, издирени са техните модели и прототипи. За първи път се прави цялостен Корпус на възрожденските композиции на Страшния съд. Принос е и изследването на връзката между Страшния съд и Неделя Месопустна. Гл. ас. д-р Татяна Иванова преподава християнско изкуство в Богословския факултет на Софийски университет Свети Климент Охридски. От 2019 г. е ръководител на новата магистърска ... |
|
|
Васил Славов е роден през 1958 г. в София. Завършва английска филология в СУ "Климент Охридски". Първата му стихосбирка "Спомени за потоп" излиза от печат през 1989 г. Същата година заминава за САЩ, където специализира литература в писателската програма на Pennsylvania State University. Автор е на няколко сборника със стихове и белетристични книги. Включван е многократно в поетични антологии в България и САЩ. Живее със съпругата и дъщеря си в Питсбърг, Пенсилвания. ... |
|
|
"Иблис е свързан със знанието, тъмната епоха, а Любовта е светлата епоха. Грехопадението е направило живота земен, а животът е Свещен. Когато Бог е взривил змията, тя е станала материя, вещество и в това вещество е влязло грехопадението. Чрез грехопадението Бог е поискал да Го загубим, за да Го намерим. Адам и Ева са изгубили благоговението си в Бога." Елеазар Хараш ... |
|
|
"Само капитализъм" е провокативен разказ за миналото и бъдещето на капитализма - и за новата схизма между икономическите модели на Изтока и Запада. Днес капитализмът е не просто доминираща, а единствена социално-икономическа система в света. В книгата икономистът Бранко Миланович разкрива причините за тази решителна историческа промяна и очертава границите на новото световно разделение - между западния либерален меритократичен капитализъм и политическия авторитарен капитализъм, олицетворен от Китай. Той търси корените на още неслучилото се бъдеще, към което вървим не само под натиска на това съперничество, но и ... |
|
|
Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |
