Власт и видимост. Postscriptum

"В лабиринта избирам да вляза през входа с табела Субект - човекът-субект като дейно и действащо, страдащо същество, в неговото трансцендентално, а също и метафизическо измерение. Минавам през Събитието като знак и символ за извършителя на едно чудовищно деяние и за един наблюдател, зрител, съвременник, припознаващ се и дистанциращ се от деянието. По-нататък поемам през Хегеловата диалектика на господаря и роба като самостоятелност и несамостоятелност на самосъзнанието и Беняминовата естетика на привидното като явяване на красивото, същностното, истинното като забулени, за да стигна до публичните пространства на историята и картините на видимост - продукт на историческото и геополитическото въображение. Но не това на историка, съдържащо априорни елементи, а като опосредстващ момент на възприемането на настоящето, през бъдещето, към миналото, което наричам, заимствайки една известна метафора от Бенямин, хелиотропичен ефект на историята. Превръщането на историята и геополитиката в casus belli и раждането на един нов (а може би и не толкова нов?) феномен - войните за миналото и за паметта, прераснали сега в съвсем реални, ужасни човешки страдания, които могат да се окажат преддверие към края на днешната човешка цивилизация и раждането на нова - на един нов етос и на един Друг живот."
Андрей Бунджулов

Андрей Бунджулов е роден в Москва през 1955 г. През 1976 г. завършва философия в Софийския университет, където започва работа като асистент по Социология на социалното управление. През 80-те години е секретар и първи секретар на Комсомола (ДКМС). През 90^-те години чете лекционни курсове по Историческа социология на социализма и по Социология на историята в Пловдивския университет. Доцент, доктор на социологическите науки в Университета за национално и световно стопанство в София, където изнася лекционни курсове по Социология на политиката и по Социология на публичността. Автор е на книгата Хетеротопии (1995 г.) и на множество публикации в областта на политическата и историческата социология на прехода в България след 1989 г.

Изток-Запад ТМ ЕООД
София, 1000
ул. Стара планина 5, ет. 2
iztok.zapadbg@gmail.com

Що за постскриптум е това?
Субектът

• Поставянето на въпроса за субекта: кой/какво е субект?
• Взаимното проникване и превръщане един в друг на неодушевени и одушевени, пасивни и активни, отсъстващи и присъстващи субекти
• Парадоксът на отсъстващото присъствие на субекта в света
• Единство и множественост на субекта
• Метафизическият субект като граница на света и човекът-субект като граница в света
• Прекрачването на границата: Същият → Другият
• Престъпването на границата: Другият → Чуждият
• Казването на истината - паресиастичната трансформация

Събитието

• Вътрешни и външни, невидими и видими, микро- и макросъбития
• Събитие, траене, ефект
• Където/когато на случилото се и сингуларността на събитието
• Символът като събитие, събитието като знак и символ
• Историческото въображение и картината на епохата
• Политическият характер на театъра и театралният характер на политическото
• Играта на перспективите, визуалният характер на модерната политика
• Суверенът като артефакт
• Геополитическото въображение и изкушенията на геополитическите картини
• Тоталната война - истини и факти

Господарят и робът

• Господството на господаря - биващото за себе си съзнание (самостоятелното съзнание); веригата на роба - вещността (несамостоятелното съзнание)
• Взаимното опосредяване на самостоятелното и несамостоятелното съзнание във и чрез социалните системи
• Институции, апарати и мрежи - узурпации на властта; видимостите за неутралната и ненамесваща се държава и за всесилния Апарат като огледални образи на късномодерните общества
• Модната естетика на потребителското буржоазно общество и естетизирането на политическата видимост в тоталитарните движения

Естетика на привидното

• Същността, чрез преобразяването си в привидност, става същност; привидността, чрез полагането си като същност - привидност
• Взаимните преходи между привидности, видимости и картини на видимост
• Идеята като монада и слънце
• Всички ние сме художници в една картина на видимост, в която сме нарисувани - утопията на пазарната икономика, прорасла от безброй фетишни образи, изкушения и желания
• Диалектическият образ, хитростта на разума и иронията на историята
• Диалектиката власт - видимост и критиката на конспиративното мислене

Публичните пространства на историята и войните за миналото

• Историята като casus belli: войните за миналото
• Места на паметта, места на общата памет и общи места на паметта
• Музеят като хетеротопия: публичните пространства на историята
• Хелиотропичният ефект на историята: привличането на миналото от бъдещето
• Ангелус Новус, руините на войната и вихърът, идващ от рая, наречен прогрес
• Обсесията на историзма. Изкуството на автобиографията
• Биографичните машини: постулатът за съответствие на биографичния и историческия разказ
• Чудовищното деяние
• Биографичното и историческото illusio

The Great Reset (пандемии, войни и капитализъм на сингуларности)

• Сънят на разума произвежда чудовища
• Пандемията и войната като метафори на свръхмодерния капитализъм
• Холивуд, фейсбук и самосбъдването на пророчествата
• Световният Левиатан (Кой ще управлява света утре?)
• Новите тоталитаризми
• Преоформянето на властта на капитала (The Great Reset)
• Капитализмът като сингуларни събития и ефекти: разпадането на дублета пазар - демокрация
• Надзорният капитализъм и обществата на контрола. Революцията на хетеротопичната левица: към един нов етос и към един Друг живот

Речник
Библиография
Съдържание на английски език