"Контекст на зачатието, раждането и други аватари (синдром на недооблизаното мече).
Всички ние сме родени с пъпна връв, която ни свързва със заченалата ни майка и която бива прерязана при раждането. Тази пъпна връв е едновременно физическа, психосоматична и психологическа, но много човешки същества успяват чак късно в зрелостта си да прережат сливащата ги връзка с майката или със семейството и да заживеят собствения си живот. Тоест да станат автономни същества, които избират и ръководят своя живот (ще поговорим пак за това), а не само го понасят или пък повтарят живота, нещастията, страданията, незадоволеността и грешките на своите деди в един вече различен свят. Психиката на човешкото същество зависи много от контекста на зачеването: било ли е детето желано или не, кое поред е от децата в семейството и т.н., но и от контекста на раждането: трудно ли е било или лесно, било ли е бебето отделено от майка си при раждането (ако да, това би обяснило много травми, особености, случаи на деца бити или отхвърлени от обикновени и нормални по отношение на другите деца семейства, както и синдрома на недооблизаното мече).
Изборът на името
Важно е също за човека, тръгнал по следите на своята история (и за тези, които ще му помогнат да я открие), добре да ситуира избора на малкото си име, на фамилното си име или на липсата на истинско (законно) фамилно име. И да разнищи проблемите, свързани с малкото име, давано като фамилно на потомците на изоставени деца, копелета, и на различните подопечни на социалните служби или анонимно приети в манастири и други религиозни институции.
Финансовата независимост
Индивидът пуска корени в момента, когато се изправи и проходи. Затваря се в себе си или се утвърждава през юношеството. И излита, когато постигне финансова независимост - този стадий е много различен при различните индивиди и понякога настъпва едва след смъртта на родителите или на брачния партньор. Преминаването към истинска независимост (икономическа) е същностна характеристика на истински зрелия човек, която често остава непризната. За някои, като Марк Фреше, истинска независимост се придобива, когато човек започне сам да си изкарва прехраната и не зависи от семейството си икономически, когато е постигнал истинска финансова независимост, което представлява преминаване към друг стадий на развитие и към нов живот. Все според Фреше то е като ново раждане и като начало на нов цикъл (повтарящ се). Би било полезно да се хвърли светлина върху този ключов момент на истинска икономическа независимост. Често се подлага на проверка постулатът на Фреше за повтарящите се цикли и би било интересно да се изясни този въпрос и да се проследи в практиката.
Понятието за независимост и въпросът за зрелостта са близки до понятията за съзряване на Карл Роджърс и за недирективна психотерапия, които толкова въодушевиха привържениците на хуманистичната психология някъде около 1968 година. Психосоциолозите се заинтересуваха и от понятията на Иван Бозормени-Наги за семейно счетоводство на правата и задълженията и за голямата счетоводна книга, които осветлиха толкова проблеми, свързани с наследяването или с плащането на семейните дългове, проблеми, причинили заболявания или други драми. Тъй или инак, всеки индивид е част от дадена потомствена линия. А който говори за потомство, говори и за родословие, наследяване и предаване. Предаване на какво и как? Наследяваме от познати или непознати предци цвета на очите, качеството на кожата и на косата, често предразположение за добро или лошо здраве, понякога музикални или артистични дарби, но понякога и майчината или бащината тревожност. Може също да се прояви и чувство за вина - вина за лични или семейни факти, или вина за това, че сме оцелели - вината на оцелелия, или че сме преминали линията, както са казвали някога за някои почти бели чернокожи, отишли другаде, за да започнат нов живот на най-после свободни хора, като заличат следите си.
Заличените следи
И до днес се заличават много следи от етническото, финансовото или политическото минало. Дори през XXI век политически коректното често сменя лагера си в зависимост от това, накъде духа вятърът на политиката и събитията, и герои, предатели и позорни факти за прикриване бързо преминават на другата страна."
Из книгата
