„Не се борете със своите слабости и пороци, защото те ще ви сразят, а се научете да ги използвате, като ги впрягате на работа. Било то завист, гняв, алчност, користолюбие, тщеславие, суета и т.н. - трябва да знаете как да ги мобилизирате, за да работят за вас в посоката, която сте избрали.“ „Вижте също и природните сили като електричеството, вятъра, пороите, мълнията... Сега, когато човекът вече се е научил да ги владее и да си служи с тях, той ги е превърнал в богатство - но въпреки това в началото те са били враждебни сили. Считате за нормално използването на грубите, примитивни енергии вътре във вас?... След като ... |
|
"Читателят би възприел по-добре текстовете, представени в тази книга, ако има предвид, че Учителят Омраам Микаел Айванов е изнасял своето Учение във вид на беседи изключително в устна форма. Настоящата книга, посветена на избраната тема, е съставена въз основа на извадки от тези беседи." От издателството През 1937 година Учителят Омраам Микаел Айванов (1900 - 1986), френски философ и педагог от български произход, пристига във Франция. Макар че в своите беседи засяга многобройни аспекти на Науката за Посвещението, той уточнява: "Старал съм се да хвърля светлина най-вече върху един въпрос: за двете ... |
|
Книгата е третата от сборника Синопсис и предлага в синтезирана и организирана форма откъси от беседите на Учителя Омраам Микаел Айванхов, посветени на различни аспекти от божествената природа на човека. Синопсис - том 3: И показа ми чиста река с вода на живот ни въвежда в мистериите на сътворението. Глава след глава, тези два символични образа на вселената и човека, каквито са съответно Сефиротичното дърво и схемата на различните тела, хвърлят светлина върху множество аспекти от космичния живот."Всички духовни традиции са виждали в планината, дървото и реката особено богати и значими символи. Защо? Защото от ... |
|
"Исус обявява настъпването на Царството Божие и в края на Откровението св. Йоан го описва като град - новия Йерусалим, който той вижда да слиза от небето. Този нов Йерусалим очевидно е символичен: той е изражение на трансформациите, които хората трябва да осъществят в себе си, за да образуват заедно идеалното общество, в което всички ще живеят в братство и мир. Макар то все още да не е осъществено в света, всеки може още сега да вкуси от неговия благослов, като работи, за да се превърне той самият в такъв нов Йерусалим." Омраам Микаел Айванов ... |
|
"Истинските, Божествените Магове умеят да използват всичките си дарби и познания за въдворяване на Царството Божие на Земята. Много малко Магове са достигнали това висше ниво, при което човек повече не се интересува от магическите практики за своя лична изгода, изгубва всякакво желание да заповядва на духовете, за да удовлетворява личните си желания, и единственият му идеал е да работи в Светлината и за Светлината. Тези, които са го постигнали, са Теургите. Те работят абсолютно безкористно. Те са истинските благодетели на човечеството."Омраам Микаел Айванов Омраам Микаел Айванов е духовното име на Учителя ... |
|
"Вие сте богове", разглежда двете естества на човека, фокусирайки се главно върху неговата божествена природа: как да я разпознаем в себе си и другите. Тази книга предлага също и практически упражнения за нейното развитие. Учителят Омраам Микаел Айванхов, (1900-1986) е роден в България. През 1937г. той се установява във Франция, където излага основната част от своето учение. Онова, което от самото начало силно впечатлява в творчеството му, са множеството аспекти, под които той представя този неизменен въпрос: човекът и неговото усъвършенстване. "Исус е най-великият революционер сред пратениците на Бога, ... |
|
"Търсете царството на Бога и Неговата правда" е замислен като пряко продължение на Вие сте богове. ... Във всички сфери на живота човекът, който е осъзнал божествената си природа, допринася чрез своята работа за установяване на земята на онзи съвършен ред, който Исус нарича "Царство Божие". Учителят Омраам Микаел Айванов (Айванхов) (1900-1986) е роден в България. През 1937г. той се установява във Франция, където излага основната част от своето учение. Онова, което от самото начало силно впечатлява в творчеството му, са множеството аспекти, под които той представя този неизменен въпрос: човекът и ... |
|
"Библията има тяло, душа и дух. Който се спира само до разказа за събитията и участващите в тях персонажи, ще познава само нейното тяло. Който чувства, че нещо дълбоко и съществено се излъчва от тези истории, започва да опознава душата ѝ и се храни от нея, както се храни с въздуха, който диша или с уханието на цветята. И накрая, пред онзи, които дълго е изучавал законите, по които Бог е създал вселената и човека, както и връзките, които съществуват между физическия, психичния и духовния свят, пред него Библията разкрива своя дух." Омраам Микаел Айванхов ... |
|
"Ако сега има толкова много различни и противоречиви "истини", ширещи се по света, то е, защото това положение на нещата отразява изопачаването и отклонението на човешкото сърце и човешкия ум. Когато някой ви каже: "Според мен истината - това е..." това е неговата "истина", а тази "истина" му говори за собственото му сърце и собствения му ум, че те са непълноценни, негодни, изопачени, или пък обратното, че са изключително развити. Ако истината беше независима от деятелността на сърцето и ума, всички би трябвало да стигат до едни и същи открития. Само че случаят не е такъв, ... |
|
"Как се лъжат хората, мислейки, че тишината е непременно пустиня, празнота, отсъствие на всякаква деятелност и съзидание, с една дума - нищо! Всъщност има тишина... и Тишина... И като цяло, може да се каже, че съществуват два вида тишина: тази на смъртта и тази на Висшия живот. Именно тази Тишина, на Висшия Живот, е, която трябва да разберем и за която говорим тук. Тази Тишина не е инертност, а работа, интензивна деятелност, която се извършва в недрата на една съвършена Хармония. И това вече въобще не е празнота, не е отсъствие, а една Пълнота, сравнима с онова, което изпитват Съществата, обединени от една Велика ... |
|
"Представете си, че един ден пред вярващите от всички религии в цял свят бъде провъзгласено: "От сега нататък няма да има повече места за поклонение на различните култове, повече никакви церемонии, никакви свещеници, никакви статуи, нито образи на светци - повече няма да има нищо материално, нищо външно: ще се кланяте на Бога, ще благоговеете пред Него в Дух и Истина". За тях това не би имало никакъв смисъл, те биха се чувствали изгубени. Само едно изключително напреднало в развитието си Същество е способно да намери в своя Дух и в своята Душа онзи Свещен Храм, в който да пристъпва, за да дири Господа, за ... |
|
"Един нагледен пример може да ни даде приблизителна представа за Бога - електричеството. Използваме електричеството за осветление, за отопление и за работата на всякакви уреди. Но колко предохранителни мерки трябва да се вземат, за да не се предизвика някоя злополука! Прекият контакт с електричеството може да бъде смъртоносен. За да се прокара до нас и да може да се използва с минимален риск, то трябва да бъде прекарано през трансформатори. Същото е и с Бога - Бог може да бъде сравнен с електричество в чист вид, което може да слезе чак до нас единствено ако е преминало през трансформатори. Именно такива ... |