"Първото, което трябва да направи философията, е да дефинира тази даденост - да дефинира какво значи мой живот и наш живот, какво е животът на всеки отделен човек. Живеенето е радикален начин на съществуване: всяко друго нещо и друг начин на съществуване ги намирам в своя живот - вътре в него, като щрих от него и спрямо него." Хосе Ортега и Гасет Книгата е част от университетската философска поредица "Какво значи това?". ... |
|
В тази книга Изтокът и Западът са обединени в общия възглед, който дава на читателя разширена представа за вътрешния живот и видовете поведение, някои от които са здравословни, други - не. Авторът представя един анализ на съвременните социални взаимоотношения и нагласи, свързани с тях. Освен това живо описва първичните и вторичните способности на душата, способности, които са валидни за всички времена и ситуации. Тази книга ще бъде полезна не само за лицата с професионален интерес към психотерапията. Тя е също и богато съкровище от психологични и педагогически прозрения за родители, възпитатели и други, които са ... |
|
На всички бебета, които са така нетърпеливи да влязат в живота. ... Напредъкът на медицината позволява днес да се спасява живота на тежко недоносени бебета, които до вчера са били обречени на смърт. Какво знаем за тях обаче? За техните умения и възможности? За тяхната чувствителност? За изграждането на тяхната субектност? За връзките, които те създават със своите родители и медицинския екип? За тяхното бъдеще? Катрин Вание ни предлага своя отговор, както на тези, така и на други въпроси, показва ни значението на думите още от първите мигове на живота и утвърждава мястото на психоаналитика до тези, нетърпеливи да влязат в ... |
|
От университетската философска поредица - "Какво значи това?". ... Чувствителността и прозорливостта на Ортега го довеждат неведнъж до разглеждането на проблеми, чиято важност и значимост се проявяват във все по-нарастваща степен и категорично с течение на времето. Така университетският въпрос се анализира по радикален начин в тези страници от 1930 година, но неовладяната криза на университета, която толкова ни тревожи сега, показва, че нейното преодоляване изисква една не по-малко крайна реформа от предвидената от Ортега. Университетът трябва да се преобрази, за да може да изпълнява функциите, които новото ... |
|
В тази книга, превърнала се в безспорна класика в хуманитарните науки, Клод Леви-Строс прилага към различни ключови за модерното познание области: родствените и брачните правила, забраната за кръвосмешение и екзогамията, понятието "примитивен", отношенията между етнологията и историята, езикознанието, социологията, психологията и психоанализата; тълкуването на митовете, обредите и магическите практики; отношенията между изкуството и другите аспекти на социалния живот. Елементите в дадена система се разглеждат не като независими цялости, а като позиции, зависещи от връзките, които ги обединяват или ... |
|
"Единственото нещо, заради което човек може да се чувства наистина виновен, е да отстъпи от желанието си."Жак Лакан ... Мотото на Лакан за етиката на психоанализата включва един дълбок парадокс. Традиционно, от психоанализата се е очаквало са позволи на пациента да преодолее пречките, които са предотвратявали достъпа му до "нормалното" сексуално наслаждение; днес обаче сме бомбардирани от различни версии на разпореждането "Наслаждавай се!". Психоанализата е единствения дискурс, в който Ви се позволява да не се наслаждавате. Пламенната защита на Лакан от Славой Жижек утвърждава Лакановото ... |
|
Трите студии на Хосе Ортега-и-Гасет, които са преведени за пръв път на български език - "Размишления за техниката", "Историята като система" и "Идеи и вярвания", са своеобразна абревиатура на творчеството на този най-значим испаноезичен философ на ХХ век. Относително кратки, те съдържат обобщение на няколко основни теми на ортегианската мисъл: въображаемото като неотменимото условие на човешкия живот техниката като начин за "спогаждането" между природата и човека историята като "естеството" на човека вярванията като онова, което не се мисли, докато човек мисли, но без ... |
|
Монографията разглежда две понятия, които са изпълнени с дълбок смисъл за зрелия в чувствата и в съзнанието си човек. Всеки познава страданието, а почти всички - и състраданието. Но може би именно поради тяхната познатост тези понятия сравнително рядко стават предмет на научен анализ. Авторът разглежда удоволствието и страданието като антиподи на психичния живот, но разкрива и тяхната асиметричност. Страданието е по-силно откроено и релефно състояние от удоволствието. Това нюансира по съответен начин и проблемите на етиката. Минимизирането на страданието се оказва по-важен морален приоритет от максимизирането на ... |
|
Сборник с материали от II-ри колоквиум "Жак Лакан" в България. ... Колоквиумът е организиран от Фройдисткото поле и Групата на Фройдисткото поле в България, под патронажа на Новата Лаканианска школа (NLS), по повод на 30-та годишнина от смъртта на френския психоаналитик Жак Лакан и издаването на български език на неговата книга "За имената на бащата" Функцията на „Името на Бащата” такава, каквато Жак Лакан я развива в своето първо учение, позволява да се организират основите на субекта и социалната връзка. Постепенно с напредване на учението си Лакан поставя в множествено число тази функция. В ... |
|
От авторката на "Изворът на женската сила" ... Жената е родена, за да получава удоволствие. Тя е центърът на Вселената. От столетия жените са предавали – от уста на уста, от майка на дъщеря – тайните техники на съхраняване и засилване на женската енергия. Тази, която е знаела тайните и е умеела да използва своята енергия, е притежавала невероятна мощ. Мъжете били готови да дадат живота си за една нощ с такава жена... Книгите на Лариса Ренар съчетават съвременните постижения на психологията с древните практики и познания, чрез които жените са поддържали вътрешната си хармония преди хиляди години. Отговарят на ... |
|
Серия "Практики". ... "– Слънцето живо ли е? – Да. – Защо? – Защото ние сме живи. – То знае ли, кога е ден? – Да. – Как? – Вижда, че е светло. – Защо се мести слънцето? – Защото когато Вървим, то върви. – Защо върви? – За да чуе какво си казваме. – То живо ли е? – О, разбира се! Иначе няма да може да върви след нас, няма да може да свети." Ще се оставим ли да бъдем заразени от любопитството на автора към всичко, което конструира детето в езика? Имаме ли търпение да го слушаме и да настроим своя слух към моментите, когато то е истински откривател и теоретик? И не на последно място, можем ли да научим ... |
|
Произходът на геометрията и други ръкописи към света на живеенето. Е. Хусерл е основател на една от най-влиятелните мисловни традиции на ХХ в. и съвремието: феноменологичната."В този сборник сме подбрали негови работи, в чиято сърцевина са два забележителни ръкописа: Първият е Произходът на геометрията, който акцентира върху историческата рефлексия във феноменологията. Хусерл изследва културното смислообразуване - процес, придобиващ езиково живо тяло в традицията, която се оказва колкото пренасяща смисъл, толкова и забравяща произхода си. Показва се как през нейните пластове се търси примордиалният смислов хоризонт, ... |