Във втори том от четиритомника Маските на Бога - основният труд на Джоузеф Кембъл по сравнителна митология - изтъкнатият митолог разглежда източната митология, както се е развила в течение на пет хиляди години в отличителните религии на Египет, Месопотамия, Индия, Китай и Япония. Докато западните религии се фокусират върху доброто и злото, източните религии се фокусират върху обещанието за вечен живот. Източна митология е задълбочено изследване на различните начини на мислене и изразяване в тях."Митът за вечното възвръщане, основен и днес за живота на Изтока, се изявява в поредица установени форми, които се ... |
|
В книга първа са проследени редица слабо известни или напълно непознати събития и личности от миналото на българските земи - от праисторическите епохи до гибелта на средновековната българска държава. За разлика от популярните Български хроники на Стефан Цанев, книгата включва научнопопулярни текстове, обединени в тематични раздели. В тях са разгледани важни проблеми от най-древното минало, известни и малко познати факти за Първото и Второто българско царство, знаменити, но и забравени духовни водачи, някои пренебрегнати творби от историята на средновековната българска литература. Читателят ще открие нова информация за ... |
|
Книгата Нека помним. Истории от историята на автора Росен Петров е: книга за фактите, които трябва да знаем; книга за местата, които трябва да преоткрием; книга за героите, които трябва да помним; книга за нещата, които ни правят българи; книга, която ни показва какви сме били, за да знаем какви можем да бъдем; едно пътешествие в миналото, което може да ни отведе в бъдещето... "Знаете ли, че Европа е била част от провинция Тракия? Че в Мала Азия има Българска планина? Че българката Христина Хранова е първата жена морски спасител в света? Че подпоручик Стратия Мазгалов и войниците му изгарят живи, за да не се ... |
|
"Животът през Средновековието включва най-разнородни текстове, за да проникнат читателите в дълбинните интуиции и универсалиите на средновековната култура. Общосподелима истина за Европейското средновековие е, че в началото беше Словото (Иоан. 1:1) и че рече Бог - и тъй стана (Бит. 1:6). За човека от Средните векове подобно твърдение не е умозрителна конструкция, а непосредствен жизнен опит за един свят, в който словото непрекъснато ражда битие. Имената не просто обозначават вещите, а съграждат онтологическата им същност. Средновековната история също е трансценденталистка, сиреч универсална всичко случващо се ... |