Или Същността на Упанишадите и науката за Брахман, свещеното писание на Йога и диалога между Шри Кришна и Арджуна. Ясна и понятна. Бхагавад гита се смята за най-святото от всички Писания в индуизма, сравнявано по значимост с Библията. Това е едно от най-универсалните духовни Писания на човечеството, познато в целия свят, превеждано многократно на различни езици в света. Гита, Упанишадите и другите индуистки Писания, влизащи в състава на Шрутите и съхраняващи онова познание, което е било получено като директни духовни откровения и опит, са били писани на прост, поетичен и ритмичен език, за да бъде улеснено тяхното ... |
|
|
Необичайна книга за баячките. Книгата Господ няма да ми се сърди от Серги Гьошев е колкото проучване на малката домашна църквица, която сподиря от векове бита на българите-християни и битието на жените баячки, толкова и художествено, картинно пресъздаване на видяното и чутото от автора по време на репортерските му скитания като радиожурналист в БНР през годините, наред с находчиви препратки към Стария и Новия завет. Тя поставя в съвсем нова светлина лечебната обредност на баячките, извън досегашния традиционен народопсихологически или етнографски подход към темата за народните лечителки."Гьошев е смирил в едно ... |
|
|
Културна универсалия от Древна Месопотамия до средата на XX век в България. Изследването е посветено на орането с чифт волове като универсална човешка дейност за обработка на земята преди въвеждането на механизираното земеделие. Едно от най-важните доказателства за това са визуалните форми на изкуство, породени и утвърдени в различни общества и култури от Древността до средата на XX век. Основен акцент е поставен върху четири случая: социокултурен обзор на появата и развитието на орното земеделие в хода на времето и в различни цивилизационни модели; превръщане на орането с два вола от земеделска в превантивна ... |
|
|
В тази книга, освен сравнителната характеристика на основните монотеистични религии - иудаизъм, будизъм, християнство и ислям ще намерите задоволителни отговори на любопитни въпроси като: Защо будизмът - една религия, търсеща определено духовното усъвършенстване, всъщност отрича душата и нейното безсмъртие? Светско или религиозно е учението на Буда? Защо иудейският бог Елохим и мюсюлманският Аллах говорят за себе си в множествено число? Какво е Тора и що за текст е Талмуд? Защо на евреите се разрешава да сменят имената си с нееврейски, а мюсюлманите да се отричат привидно от своята вяра? Кои са основните различия ... |
|
|
Омир, спартанците, философите, Александър Македонски. Много от онова, което древните гърци са измислили и сътворили през вековете се пази грижливо от историята, за да достигне до нас днес - демокрацията, театъра, Олимпийските игри. Творенията на архитектите и строителите от онова време ни изумяват с мащабите и съвършенството си, а трудовете на древногръцките философи и учени са залегнали в основата на всички модерни теории, разработки и технологии в съвремието ни. Анна Покровская проследява историята на Древна Гърция живо и увлекателно, навлиза умело в най-дребните детайли на забележителната елинска култура, така ... |
|
|
Постигането на понятието за личност в богословските спорове за Светата Троица II - IV век."Християнството, за разлика от останалите монотеистични (авраамични) религии изповядва нещо парадоксално: изповядва Три отделни и различни една от друга Личности... Същевременно обаче християнството изповядва (и ето в това е парадоксът), че тези Три различни една от друга Личности - Отецът, Неговият Син и Духът Свети са... Едно и също Същество, че Те - и Трите - са Единият и Единствен Бог. Когото познаваме. Как християните обясняват на разума това, което с увереност утвърждават като откровило им се? Как свидетелстват пред света, ... |
|
|
"Животът през Средновековието включва най-разнородни текстове, за да проникнат читателите в дълбинните интуиции и универсалиите на средновековната култура. Общосподелима истина за Европейското средновековие е, че в началото беше Словото (Иоан. 1:1) и че рече Бог - и тъй стана (Бит. 1:6). За човека от Средните векове подобно твърдение не е умозрителна конструкция, а непосредствен жизнен опит за един свят, в който словото непрекъснато ражда битие. Имената не просто обозначават вещите, а съграждат онтологическата им същност. Средновековната история също е трансценденталистка, сиреч универсална всичко случващо се ... |
|
|
"Геранда Самхита" е най-авторитетният древен литературен източник по Хатха йога, достигнал до наши дни. Неговият автор е Риши Геранда. Доисторическият ръкопис е даден във формата на диалог между учителя йогин и задаващия въпроси ученик. Първоначалният текст е изложен на санскрит. Санскритският текст е представен в това издание, заедно с превода на български език. ... |
|
|
Учебник, представящ цялата история на Русия, за последен път бе издаден в България през 1974 г. Изтеклото оттогава време, особено последните 15 години, донесе кардинални промени в живота на тази страна. В историческата наука бяха преразгледани много от смятаните по-рано за общопризнати оценки на "официалната" историография, като някои от тях, особено за съветския период, бяха заменени с напълно противоположни становища. Учебникът обхваща периода от VI в. до 1999 г. (петнадесет столетия). Поради своя ограничен обем той не претендира за осветляване на руската история в цялата й пълнота. В сбита и достъпна форма, ... |
|
|
В книгата са събрани най-значимите археологически паметници съхранявани в българските музеи - скулптури, маски, шлемове, съдове, фрагменти. ... |
|
|
Тази книга проследява някои основни преходни подходи и тенденции в съвременни аналогични преводи на Библията на фона на общото развитие на преводознанието и нееднозначната роля на Светото писание в западния свят. Работата е насочена както към специалисти,студенти и аспиранти в сферата на теорията и практиката на превода, културологията, антропологията, историята, социологията и бибеистиката, така и към по-широк кръг хора, които се интересуват от проблемите на превода, от историята на религиите и мястото им в съвременния свят. ... |
|
|
Второ издание. ... "Когато преди дванадесет години "попаднах" на темата на тази книга, аз - естествено - не си давах ясна сметка за пътя, който предстоеше да измина. Ако го бях направил, напълно възможно е да се бях отказал от начинанието. И това не би било лишено от основание. На първо място обезкуражаваща изглежда жанровата неопределеност на едно подобно изследване. Защото нощта, разбира се, не е просто природен феномен, отрязък от натуралното време, а и многосмислен символ и компонент от въображаемия свят на човека. Средновековието следователно се отнася към нощта по множество съвършено различни начина - ... |
Книги
