Най-новото православно богословие е насочено срещу едностранчивия интелектуализъм, но не е против обръщането към интелекта като такъв. То се стреми да се върне към начина на мислене на светите отци, чиято насоченост към опита и към познаваемото в опита е толкова безспорна, колкото е безспорно тяхното високо интелектуално равнище, както и стремежът им да опишат опита на християнската вяра. Книгата "Въведение в съвременното православно богословие" е предизвикателство за всяко богословие, което е отделено от църковния, литургичния и мистичен опит и духовност, привнесени в жертва на науката и нейната методология. ... |
|
Книга за последните времена и за времената изобщо; за църковното разбиране на историята и за нейните духовни измерения; за изпитанията на Църквата в контекста на "войнстващата толерантност" на нашето съвремие. ... |
|
Сборник с доклади от научна конференция. ... В сборника са публикувани доклади от научната конференция "Православие и постмодернизъм", състояла се през 2006 г. във Велико Търново. Научният форум разисква ключови въпроси, свързани с Православието, съвременността и постмодернизма. Изданието съдържа текстове и на английски език. ... |
|
Представените в тази книга беседи са изнесени от големия богослов и духовник на нашето време - архимандрит Софроний (Сахаров) (1896 - 1993), в основания от него манастир Св. Йоан Кръстител в графство Есекс, Англия. Читателят ще извлече духовна полза от четенето на беседите и при внимателно задълбочаване в тях може би ще "чуе" гласа на отец Софроний, изпълнен с любов към Бога, любов и състрадание към всеки човек и "към целия Адам". Важно! Изданието е на много години и наличните бройки не са в перфектния вид, в който обичайно са книгите, които предлагаме. ... |
|
"Протойерей д-р Радован Бигович (1959 - 2012) остави дълбока следа в историята на съвременната богословска мисъл и църковния живот. Той е една от онези достойни личности, които се отличават с богословска харизма и с визия за това, как Църквата трябва да съществува в съвременното общество. Цялото му богословско творчество, преподавателската дейност и пастирското му служене са живо свидетелство за чудесното съчетание на еклисиологичното мислене и социалната чувствителност, което е залог за критичния и творчески диалог на Църквата с обществото, на богословието с науката и културата. Неговите текстове са образец за живо, ... |
|
Опит за православна теодицея в дванайсет писма. ... Книгата на отец Павел Флоренски "Стълб и крепило на Истината" е запазила за нас немалко от неизчерпаемото богатство на неговата личност, от интересите и поривите на този всестранен гений. От богословско-философска гледна точка тя е един от жалоните на православната мисъл през ХХ век. Влиянието ѝ е огромно, и дори там, където модерните философи и мислители на православния свят не са съгласни с решенията на Флоренски, те продължават да работят над проблемите, поставени от него. А за вярващата душа тя е пир за духа, вълнуващо приключение за боготърсача, ... |
|
Книгата "Мисли за женската душа, или очерци по житейска психология" е насочена основно към жените, които се намират на пътя на вярата, както и към въцърковените християни. В писма и интервюта авторите на книгата разсъждават за предназначението на жената, за придобилата популярност "криза на средната възраст", за кариерата, проблемите на модерното семейство, респективно самотата в брака, съпружеските отношения, възпитанието на децата и много други проблеми, вълнуващи женската душа. ... |
|
Тази книга е за библейските пророци от Амос до Реставрацията (VIII - IV в. пр. Хр.). ... Пророците са най-трудни за тълкувателите на Библията. Рядко на света са се появявали хора като тях, до такава степен устремени към бъдещето; на провиденциалния им взор е било дадено да преодолее преградата на времето и образът на Божия Помазаник е бил за тях жив, почти осезаем. Пророците и днес за нас са предвестници на Истината. Те са постоянните спътници на човечеството; гласът им звучи навсякъде, където се почита Библията; ликовете им ни гледат от тавана на Сикстинската капела и от стените на староруските храмове; поети ... |
|
Православната църква учи, че Библията е словесна икона на самия Бог. Точно както хората и събитията, изобразени на рисуваните икони, "действително присъстват" във и чрез физическото им изобразяване, така и Бог "действително присъства" във и чрез физическото изобразяване на Неговото записано слово. Четейки и изучавайки Свещеното Писание, молейки се с Негова помощ и разсъждавайки върху Писанието, става възможно да се докоснем до Самия Бог и да общуваме с Него. Чрез усърдно и молитвено изучаване и размишление върху Библията човек може както да "докосне", така и да "бъде докоснат" от ... |
|
Книгата на свещеник Стоян Чиликов идва в отговор на размишленията му като пастир относно това, защо църквите са празни и християнската нравственост и православният етос остават само в книгите на християнска тематика. В неговия отговор е отправена покана към съвременния човек: "Ела и виж... Вкуси от Христос, влез в Църквата, живей в нейните тайнства, научи се да обичаш, да даваш и да се молиш, тогава от опит ще разбереш как в богообщението се раждат истините на вярата!"."Православната вяра и живот" въвежда читателя в основни вероучителни истини на православната християнска вяра - отношението християнска ... |
|
При класифицирането на типовете религиозен живот в Православието, трябва винаги да се отчита, че макар да съществуват характерни и завършени представители на един или друг тип, религиозният живот на повечето хора представлява смесица на два или повече типа. Синодален тип религиозен живот Законнически тип Естетически тип Аскетически тип Евангелски тип ... |
|
Второ осъвременено и преработено издание. ... Книгата запълва една съществена празнота в богословската ни православна книжнина и отговаря на потребностите на желаещи да приемат духовен сан, и на вече приели го, и на студенти-богослови. С оглед да бъде запазен стила на автора, някои богословски текстове в нея са дадени свободно, а не дословно. "Вчера вечер, след свършване на вечернята, като си дойдох в стаята, седнах до прозореца и се вдълбочих в обичната си скръбна мисъл. Луната слабо осветяваше моята уединена стая. Камбаната, която известяваше непреходното и вечното, млъкна и тихата полунощ простря своята звездна ... |