Разговорите на един от най-обичаните православни подвижници с братството и някои поклонници на манастира Св. Йоан Кръстител отразяват духовния му опит, придобит за повече от половин век монашески подвиг, който той се стреми да предаде на своите по-млади събратя монаси. Монах, отшелник, свещеник, изповедник, духовен отец, основател на манастир, иконописец, създател на литургични текстове, писател, автор на множество писма, мисионер - отец Софроний е роден в Русия през 1896 г. Приема монашество на Света гора Атон, където осем години е под духовното ръководство на свети Силуан Атонски. По-късно основава манастира Св. Йоан ... |
|
Всеки човек в своя живот навярно е преминал през опита на молитвата. В отчайващи обстоятелства мнозина хора, дори и не много религиозни, обръщайки се към Бога, възкликват: Не зная, има ли Те или не, но помогни!. Нерядко в тези думи човек влага всичките си душевни сили, защото обстоятелствата са извънредно опасни, може да става дума за живот и смърт и няма повече на кого или на какво да се надяват. И колкото по-страшна и сложна е житейската ситуация, толкова по-силен е този вопъл към Бога: Помогни! И Господ помага. ... |
|
"Авторът прие предизвикателството да извърши едно изследване на средновековен църковен дебат, който е съвсем слабо изучен не просто в наш български, но и в световен академичен контекст. Трудът е безспорно приносен в поне три области. Първата и най-несъмнената - областта на медиевистичната историко-културна наука, в която за пръв път у нас (и сред само още неколцина автори в света) е изследван дебатът. Втората и фундаментално приносна област е тази на еклисиологията. Брилянтно и задълбочено анализиране на фундамента на различието между Православието и Католицизма в осмислянето на Църквата, нейния йерархичен строеж и ... |
|
Да види славата на Христос е една от най-големите привилегии, на които може да се радва християнинът. Всички, които не виждат славата Му в този свят, няма да видят по-голямата Му слава в небето и никой не бива да търси в небето нещо, което не е изпитал в този живот. Точно както гледането директно в слънцето помрачава зрението ни, така и небесното великолепие на Христос е твърде ослепително за разбирането ни, но виждайки го чрез вяра, ние сме подготвени за небето. В Своята необятна същност вечният Бог е невидим за нашите ограничени човешки очи. Само в лицето на Исус Христос можем да видим Бога и да бъдем изпълнени с мир и ... |