Книгата е посветена на цялостните вътрешни различия в разновидностите на християнството и на твърде често антагонистичните взаимоотношения между тях. Обърнато е внимание и на упадъка и развитието на християнството, като са разгледани не само неговото възникване и разцвет до момента, в който се превръща в най-масовата религия, а и сериозните трудности, с които то се сблъсква днес в модерния Запад. Целта на всичко това е не просто да се изкаже мнение, да се прокара някаква оценка или да се издаде присъда, а да се нарисува един наистина реалистичен и неретуширан портрет. ... |
|
"Увлекателен разказ за "книжниците" или хората, сътворили най-ранните преписи на Новия Завет, учените, които са използвали хилядите техни ръкописи, за да установят "най-добрия текст", и преводачите, които са разчитали на техните резултати, за да създадат и съвременните преводи на Библията, които използваме днес. Препоръчвам я горещо на всеки, който се интересува как са се появили и подредили новозаветните слова..."Джеймс Робинсън Освен всичко останало от тази книга ще научите и че: съвременните преводи на Божиите Слова са правени на основата на зле изпълнени и не особено надеждни ръкописи, ... |
|
Като съединява сухата спекулативна мистика на Дионисий Ареопагит с живите етически духовни изисквания на съзерцателната аскетика, преп. Максим създава най-живия тип византийска мистика, който се повтаря в трудовете на много от следващите аскети. Той станал в собствен смисъл творец на византийската мистика. Книгата на С. Епифанович е първото систематично изследване върху творчеството на преп. Максим Изповедник. Съвременните богослови и философи, които проучват личността и творчеството на светеца винаги се позовават този руски учен. Авторът анализира не само мястото на преп. Максим в културната история на Византия, но ... |
|
Как да отговаряме на въпроси за това в какво вярваме и защо вярваме. ... Можете ли да предотвратите подкопаването на вярата на децата Ви? Ако децата Ви възприемат изкривените възгледи, които повечето от днешните младежи в църквата изповядват... почти двама от всеки трима няма да вярват, че Исус е Синът на единствения истински Бог; половината от тях ще отричат, че Исус е възкръснал от мъртвите; двама от всеки трима ще отхвърлят съществуването на Светия Дух като реална личност; смущаващо много от тях - четирима от всеки петима - ще считат, че всяка истина е относителна Основите на християнската вяра са силно ... |
|
Изследвания върху личността и Църквата ... Българският читател държи в ръцете си може би най-важното (във всеки случай, най-цитираното, най-коментираното, най-разискваното и сигурно най-дискутираното) съчинение на православната богословска мисъл от втората половина на ХХ в. Макар да е съставено от писани по различен повод и в различно време отделни студии, то отдавна битува в тази своя цялост, която сега се поднася и на български език. Неговият автор, от дълги години Пергамски митрополит на Константинополската патриаршия (роден през 1931 г., професор по догматическо богословие в Солун и по систематическо богословие в ... |
|
"Героичното тяло" е втора част от голямо изследване, озаглавено "История и мъжественост в Еврейската Библия". Първата част - "Давид, Великия", беше публикувана през 2011 година. Модерно културологично проучване на библейския свят, представен в книгите на еврейското Свещено писание (или Стария Завет). Занимава се с начините, по които е изразена и конструирана системата от представи за героичния мъж: неговите функции, роли и модели на поведение. Докато първата част на изследването беше съсредоточена върху фигурата на цар Давид, фокус на втората част е Тялото - тялото на героичния мъж. Давид ... |
|
"Владимир Лоски искаше да хвърли светлина върху отказа, с който Екхарт посреща всеки опит да се заключи божественото в едно или друго понятие. Ето защо той очаква и от нас същата скромност, която и сам проявяваше толкова естествено, очаква да се съгласим с окончателното незнание, което тук е истинното знание... Няма съмнение, че тази аскеза изразява възможно най-добре онова, което в душата на Лоски откликва естествено на зова на душата на Майстер Екхарт. Тайно сродство го е отвело при тюрингския доктор - не за да го одобрява винаги, но поне да му служи с онази духовна симпатия, пред която доктрините разкриват в ... |
|
"Авторът прие предизвикателството да извърши едно изследване на средновековен църковен дебат, който е съвсем слабо изучен не просто в наш български, но и в световен академичен контекст. Трудът е безспорно приносен в поне три области. Първата и най-несъмнената - областта на медиевистичната историко-културна наука, в която за пръв път у нас (и сред само още неколцина автори в света) е изследван дебатът. Втората и фундаментално приносна област е тази на еклисиологията. Брилянтно и задълбочено анализиране на фундамента на различието между Православието и Католицизма в осмислянето на Църквата, нейния йерархичен строеж и ... |
|
Възникналият уточняващ спор за епиклезата на Фераро-Флорентинския събор разкрива дълбинни пластове на различия в сакраменталното осмисляне на Евхаристията и самото претворяване на светите Дарове в Източната и Западната средновековна християнска традиция. Фундаментален се оказва тъкмо проблемът за есхатологията, който е свързан с начина на възприемане на реалността и тайнственото претворяване (превръщане) на Даровете, заедно с времето (момента) и извършителя на това тайнство. Двете традиции сблъскват не просто две различни практики, а две богословски светотайнствени парадигми, отразяващи два типа съзнание за тайнствата, ... |