Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |
|
|
Конфуций (551 - 479 пр. Хр.) е древнокитайски мислител и философ, чието учение се опира на личната нравственост и на схващането, че управниците трябва да служат на хората и да бъдат за пример. По силата на своето влияние конфуцианството стои редом с християнството, будизма и исляма, но не като религия, а като модел за хармония в обществото и лично усъвършенстване. ... |
|
|
"Вселенските събори винаги са били свиквани не от патриарсите, а от константинополските императори. Псевдосъборът е цел осъждане на българите (първоначално замислен като вселенски, но осъществен като всегръцки) се свиква в 1872 г. в Цариград - с благословията на турския султан. Само с едно кимване той може да го спре; и с едно кимване - да го задейства. Съборът се свиква, провежда се и взема решения, естествено, не според нашите православни интереси, а според османските. Съборът се свиква не във въображаемо нашата столица (мечтания православен Константинопол), а в действителната османска столица Истанбул. Патриарсите, ... |
|
|
"С настоящето предисловие не считам за необходимо да се прави обзор на Библейските пророчества, а само и единствено да се удостовери постулатът за предопределеността на човешките съдби, като се уповавам на един от най-показателните в това отношение библейски текстове, които потвърждават, едно към едно, че така дефинирания постулат за предопределеността на човешките съдби е исторически доказан. Като ярък пример в това отношение може да се цитират Библейските пасажи, в които четем: "Мнозина търсят благоволението на управителя, но съдбата на човека е от Господа.""Стъпките на човека се насочват от Господа; ... |
|
|
Трансхуманизмът е световно социално и интелектуално движение, изповядващо идеята, че човешката еволюция не е завършен процес, а трябва да продължи с помощта на новите технологии. Членовете на трансхуманистичното движение са убедени, че човекът и цялата ни цивилизация трябва да бъдат изцяло променени, да станем транс-, а после и постчовеци. Бумът в разработките на изкуствения интелект, роботиката, нанотехнологиите, генетиката, виртуалната реалност, успехите в борбата със стареенето убедиха значителна част от глобалния елит, че визиите и философията на трансхуманистите са единствената успешна идеология, чрез която можем да ... |
|
|
"Моята цел в настоящата книга е да поднеса на вниманието на българската интелигенция, на българския народ и на читателя това, което е казано за юдейския народ от богове и гениални личности. За значението и ролята, които юдейството само си преписва и за неговата истинска дейност в света." Стефан Цанков "Ще скрия лицето си от тях и ще видя какъв ще бъде краят им, понеже те са род развратен..." Бог Йехова "Този, който не е запознат с юдейския въпрос, няма право да говори за бъдещето на народите." Шиоден (японски генерал) "Вие все още не сте започнали да разбирате истинската големина на ... |
|
|
Съвременно издание на великото произведение на Мартин Лутер (1483 - 1546) За робството на волята, което мнозина смятат за най-значимия труд на реформатора. Написано е в отговор на книгата За свободната воля от Еразъм Ротердамски (1467 - 1536) - големия учен и хуманист от епохата на ренесанса. Спорът между Еразъм и Лутер е свързан с проблема дали човек притежава тъй наречената свободна воля. Възможно ли е свободно и без чужда помощ да се обърнем към Христос, за да потърсим спасение от греховете си и да бъдем оправдани? Становището на Еразъм е: Да! Лутер отговаря категорично: Не! Човек се ражда роб на греха."Нито ... |
|
|
В епохата на Реформацията възниква множество християнска литература. През Средновековието, вековете преди Реформацията, Църквата е следвала повече своите традиции, отколкото Божието слово. Тъй като единствено Библията ни разкрива Евангелието, Църквата през Средновековието живее без ясно разбиране за него. Но протестантските реформатори изучават Библията и в резултат на това преоткриват Благовестието. Църквите пишат изповеди, за да обявят на света и на самите себе си какво заявява Благовестието. Изповедите декларират в какво вярват църковните събрания и им помагат да се противопоставят на погрешните възгледи за ... |
|
|
Биография на Мартин Лутер с приложени въпроси в края на книгата за затвърждаване на наученото от историята му. ... |
|
|
В Лицата на горделивостта авторът разкрива последните си открития върху темата за горделивостта, резултат от многогодишни изследвания и популярни лекции и семинари. В тази книга ще откриете как горделивостта незабележимо ни впримчва в капана си и ни отдалечава от Бога, тласкайки ни към лъжливи цели. В книгата подробно се разяснява разликата между горделивостта и гордостта, защо е важно да обичаме себе си и как духовността понякога може да ни доведе до горделивост, а не до Бог. Като резултат от прочетеното ще се научите да разпознавате маските на горделивостта и да работите над себе си по-успешно. Тази книга ще ви помогне ... |
|
|
Тази книга представлява осъвременено и съкратено издание на произведението Скъпоценният камък на християнското задоволство от Джеремая Бъроус (1599 - 1646), един от най-популярните проповедници в Англия през XVII век и делегат на Събранието на богословите при Уестминстърския парламент. Щастие наричаме радостта, смеха, задоволството. Онова, което всички тези думи описват, е дълбокото вътрешно удовлетворение, което християните изпитват поради това, което Бог е направил за тях. Това удовлетворение им помага да бъдат щастливи, добри когато изглежда обстоятелствата са срещу тях, защото познават тайната на апостол Павел: " ... |
|
|
Вътрешните учения на Учителя. Тази книга на именития окултен автор Йоги Рамачарака съдържа дванадесет урока за Великото дело на Учителя Исус. Авторът изследва непорочното зачатие, раждането, годините на обучение при различни учители и мистици и годините на служене на Сина Божий. Позовавайки се на ръкописите на древните мистични Ордени в земите на Юдея, Индия, Египет, Гърция и други, както и на различни Евангелия, той повежда читателя през изумителния живот на Исус Христос, отдаден в служба на хората. Освен това авторът предоставя знания и тълкуване на езотеричните Вътрешни учения на Учителя, както и Неговите послания ... |
