" И така, посред моя семеен роман тук могат да се открият единствено отделни изображения на предисторията на тялото - тялото, което се отправя към работата, насладата от писането. В това се състои и теоретичния смисъл на ограничението; да разкрие, че времето на разказа /образността/ завършва с младостта на субекта: биография има единствено в непроизводителния живот. Веднага щом започна да произвеждам, щом започна да пиша, то самият Текст ме лишава /за щастие/ от моята повествователна трайност. Текстът не може нищо да разкаже; той увлича моето тяло нанякъде, далеч от въображаемата ми личност, към някакъв безпаметен език, ... |
|
Бъркли, Калифорния, есента на 1980 г. На върха на своята кариера и след дългогодишни откази, Хулио Кортасар се съгласява да проведе двумесечен курс. Както може да се очаква, не става въпрос за академични лекции, а за поредица от беседи за литературата и най-вече за писателския му опит. Беседите засягат широк спектър от теми: особеностите на фантастичния разказ; музикалността, хумора, еротиката и игровия елемент в литературата; въображението и реализма, ангажираната литература и капаните на езика. Беседите стават най-интересни, когато Кортасар - достигнал вече възрастта на равносметките - говори за еволюцията си на ... |
|
Марсия е на шестнадесет, възпълничка и нещастна. Един ден, докато се разхожда из Буенос Айрес, тя чува вик: "Искаш ли да се чукаме?". Марсия се стъписва, обръща се и се изправя срещу две пънкарки, Мао и Ленин. Скоро тя е увлечена в разговор с тях за желанието и любовта, за света и неговата нереалност. Кой си ти? Какво е любов? Самотен ли си? Знаете ли дали сте? Три момичета в неумолимо търсене на "красота и щастие". Но времето за философска дискусия е малко: любовта се нуждае от доказателство и те се отправят към близкия супермаркет, където ще се разиграе незабравим финал - последният акт на ... |
|
Понякога е нужна невинността на дете, за да осъзнаем какви сме и какво правим с единствения си свят. Защото децата често гледат на него, необременени от предразсъдъците и спорните идеи на възрастните. Когато се появява първият комикс за Мафалда, която е на 6 години и от всичко най-много мрази супа, аржентинците виждат у нея прозорлив коментатор на актуални събития. Защото макар и съвсем малка, тя има голямо сърце и се тревожи накъде върви светът, в който живее. Тревожи я посоката, в която се развива човечеството, и по свой начин се опитва да решава проблемите около себе си. Любопитно е, че сред аржентинските деца между ... |
|
"Светецът" ни връща в Средновековието. В малко каталонско градче живее стар монах, завоювал си приживе славата на светец. Благодарение на поклонниците населеното място процъфтява. Когато обаче монахът усеща, че смъртта му е близо, решава да се върне в Италия, в родното си място. Само че така каталонските власти ще изгубят своите приходи. И предприемат отчайващ ход - изпращат при светеца наемен убиец, за да съхранят светите му реликви за себе си. "Сесар Айра е един от най-провокативните писатели в испаноезичната литература". Ню Йорк Таймс ... |
|
"Край на играта" съдържа общо 17 разказа в превод на Румен Стоянов и Стефка Кожухарова. Някои от творбите са излизали преди десетки години в различни сборници. Тук обаче подредбата им е автентична, като са добавени и творби, които се превеждат за първи път. Това прави "Край на играта" книга, която е задължителна за всеки, който обича Хулио Кортасар. Тази книга е една от най-забележителните на Хулио Кортасар. Стилът на Кортасар е революционен, той разтърсва установените норми на писане и с това оказва влияние върху много от съвременните му писатели. Няма да е преувеличено, ако се каже, че всеки един ... |
|
От 26 октомври 1977 г., ден след смъртта на майка си, до 15 септември 1979 г. Ролан Барт си води дневник на скръбта - 330 фиша, повечето датирани, които се издават за първи път във Франция през 2009 г. ... |
|
19 български фолклорни легенди. ... С речник на чуждите, диалектните и остарелите думи в българския език и с резюме на английски език на съдържанието на всяка легенда. Как е бил сътворен светът? Защо ражда само жената? Кой определя късмета ни? Много въпроси, на които хората открай време са се опитвали да си отговорят, за да разберат света, в който живеят... Тази книга е завладяваща среща на слово и изображение. Деветнайсет български фолклорни легенди, подбрани и тълкувани от Албена Георгиева, са съпоставени с визуалната им рефлексия в авторската книга на художничката Севда Потурлян - 32 страници, изработени ръчно, с ... |
|
След Емили Дикинсън "Колекция в бяло" на Агата-А представя за първи път в България поезията на един от най-забележителните представители на руския поетичен авангард от началото на XX век, изящника Николай Гумильов, във великолепния превод на Георги Рупчев. Незаслужено неиздаван досега в България (с изключение на отделни негови стихове в литературни списания), вероятно поради ранната му смърт (разстрелян е през 1921 г., когато е бил на 35 години) или в сянката на първата му жена, великата Анна Ахматова, Гумильов е сред големите майстори-авангардисти в руската поезия, основател заедно с Ахматова, Манделщам, ... |