Тази книга разказва за две фундаментални дисциплини на толтекското знание: безупречността и сталкинга, имащи непосредствено отношение към всекидневния живот на всеки от нас. Безупречността и сталкингът са впечатляваща съвкупност от психоенергетични способи, които могат да се използват във всекидневния живот. Те не изискват транс или медитативно потапяне - напротив, те предвиждат активното участие на практикуващия в социалните взаимодействия, тъй като именно там той получава и натрупва енергия с помощта на специален контрол над осъзнаването. Тук, в дневния живот, живота наяве, толтеките намирали мощни източници на Сила, ... |
|
След "Здрави и щастливи деца чрез терапията на д-р Бах с цветовете на растенията" и "Цветовете на Бах в сърцето" Барбара Мацарела се обръща към цветотерапията във връзка със света на жените и неговите проблеми. Дългогодишният й опит с цветовете на Бах й позволява да свърже всеки цвят с характер на жена, следователно - с един специфичен психологически тип. Така например разбираме, че Agrimony е жената, която се преструва на весела, за да привлече любовта и симпатията на другите, а след това, когато е сама, бива обхваната от безпокойство. Clematis пък е вечно разсеяната жена, която трудно се възстановява ... |
|
"Философията на Плотин не е само мит, любов, смърт, живот, съзерцание на отчетливи форми и екстаз, а тя е и неимовернеквилибристика с най-тънки логически категории... Ако в отрицателен смисъл тя е отреченост от всичко земно и материално, то в положителен смисъл е реставрация на старинната гръцка митология и на платоно-аристотелистката диалектика, но също и необходимата за всичко това твърде изтънчена култура на вътрешните усещания и умозрения."А. Ф. Лосев Бележка на преводача Винаги съм бил убеден, че преводачът не бива да занимава читателя със собствените си проблеми. При все това този превод се нуждае от ... |
|
Защо има нещо, а не нищо? Как се е появила вселената? Има ли тя създател? Може ли изобщо да се говори за нейно начало или пък край? Ако може, какво е имало преди началото ("големия взрив") и какво ще има след края и ("големия срив")? Съществува ли тя реално, или е нереална, или е и реална, и нереална, или пък нито реална, нито нереална? Наистина ли физическите закони са така точно изчислени, че да позволят и доведат до появата на съзнанието, или възникването му е чиста случайност? Може ли съзнанието да продължава да съществува без физическа основа, дори и след хипотетичния край на вселената? В крайна ... |
|
Една от най-знаменитите книги, не само бестселър, но и манифест на цяло мъжко движение, което предлага ново виждане какво означава да бъдеш мъж днес. На организираните от него семинари хиляди млади мъже, станали жертва на явленията “отсъстващият баща” и “далечният баща” в съвременното семейство, се учат как да станат не просто силни, но и щастливи мъже днес. “Несполуките на мъжете постоянно са нараствали от началото на индустриалната революция и днес тези несполуки са достигнали дълбочина, която не може да бъде пренебрегвана. Днес мъжете губят своите права и страдат - особено младите мъже. Навсякъде се сблъсквам един ... |
|
"Всеки има своя начин на среща с градовете: моят е да се загубя. Няма ново място, където да не съм се лутал с часове, да не съм пращан в обратната посока от шегобийци, да не съм се озовавал в застрашителни квартали. До едно време се ядосвах, после разбрах, че това е мой психически проблем, т. е. че си е така. Да се загубиш означава да преживяваш пространството: не само вървиш много повече, но се сблъскваш с все нови неща задънена уличка, мъчително познат афиш, фасада, която мислиш, че току-що си видял. Въпросът не е дали нещата наистина са нови, а че се появяват не там, където очаква; че се изплъзват от контрол.& ... |
|
Образният език на китайците ... "Прочутият немски синолог, етнолог и историк Волфрам Еберхард е автор на 35 студии и над 500 по-кратки публикации по теми от историята, фолклора и литературата на Китай, а също и по въпроси на културната антропология и сравнителната етнология на Азия. "Лексикон на китайските символи" е едно от последните му най-значителни произведения. Книгата е с христоматийна важност за всички, проявяващи интерес към Китай. Първото й издание на немски се появява още през 1983 г., а настоящият превод е опит да се запълни липсата на подобни творби в България. Ето защо съпътстваща превода ... |
|
"Научна теория на културата" (1922, 1941) и "Функционалната теория" (1939) представят същността на идеите на британския антрополог от полски произход Бронислав Малиновски, известен като основател на функционалната школа в британската антропология. В тези трудове Малиновски излага и защитава възгледите си за културата като изследователски обект, към който се подхожда със строго научен подход, представя понятието "култура" и теорията си за организираното поведение. Макар по-късно някои да критикуват известната ограниченост на изследователската перспектива на Малиновски (изследването на всичко в ... |
|
Препоръчваме критичен поглед към съдържанието на тази книга, предвид възможността част от него да е създадено с политически и пропагандни цели. ... Ако Санкт-Петербург събужда мечти, то Кремъл привлича със страховитото си минало. Историята му е пълна с оргии, убийства, заговори, обрати и възходи. Кремълските стени остават символът на тази загадка, обвита в мистерия, както го наричаше Уинстън Чърчил. Открай време зад тези стени са се разигравали всякакви истории - от най-трагичните до най-прекрасните: блянове за величие, за пътешествия, за приключения или просто за спасение. Между триумфи, разгроми, трагедии или лудост ... |
|
"Горко на ония, които злото наричат добро, и доброто - зло, тъмнината считат за светлина, и светлината - за тъмнина, горчивото считат за сладко, и сладкото - за горчиво."Исая 5:20 ... |
|
Литанията на Ре е превеждана само на два езика: английски (1964 г.) и немски (1975 г.). Изданието съдържа въведение, превод от древноегипетски, коментар с обяснения. Приложен е и йероглифният текст. Литанията на Ре се състои от химни към слънцето, които като магическо слово позволяват на египетския цар да се слее със Слънцебога в пътуването му отвъд. Книгата е съдържала езотерично познание, достъпно само за египетския цар и неговите приближени. Датира се от средата на второто хилядолетие пр. Хр. Публикува се за първи път на български език. Изданието е придружено от многобройни фигури с изображенията на формите на слънцето, ... |
|
Към края на своя не само дълъг, но и невероятно наситен с важни събития, любопитни случки и най-драматични обрати живот, Димитър Маринов пише като венец на богатото си творчество и своята автобиография. В нея той напълно разгръща недоизявения си до този момент талант на художник на словото, с умело подбраните "митарства" (приключения и изпитания), живия диалог, сюжетните обрати и великолепно обрисуваните герои и негодници тя е по-увлекателна и се чете с по-голям интерес и от хубав роман. Благодарение на добрата си памет и със силата на яркия личен спомен авторът пресъздава по неповторим начин автентичната ... |