"Читателят би възприел по-добре текстовете, представени в тази книга, ако има предвид, че Учителят Омраам Микаел Айванов е изнасял своето Учение във вид на беседи изключително в устна форма. Настоящата книга, посветена на избраната тема, е съставена въз основа на извадки от тези беседи." От издателството През 1937 година Учителят Омраам Микаел Айванов (1900 - 1986), френски философ и педагог от български произход, пристига във Франция. Макар че в своите беседи засяга многобройни аспекти на Науката за Посвещението, той уточнява: "Старал съм се да хвърля светлина най-вече върху един въпрос: за двете ... |
|
"Когато пожелаят да имат дете, повечето хора си въобразяват, че онова, което зависи от тях, за да постигнат това си желание, се ограничава само до действията им на физически план. Всичко останало (телосложението на детето, неговият характер, дарби, способности, качества, недостатъци) зависи от случайността или от Божията воля, за която самите родители нямат твърде ясна и точна представа. И тъй като са чували да се говори за законите на наследствеността, те предполагат, че детето непременно ще прилича физически и духовно на своите родители, на баба си, на дядо си, на някой чичо или леля... На тях даже не им хрумва, че ... |
|
Омраам Микаел Айванов (Михаил Иванов: 1900 - 1986) е роден в България. Той е френски педагог и философ от български произход. Мести да живее във Франция през 1937г. Приема духовно име Омраам Микаел Айванов и започва да предава своите знания посредством многобройни устни беседи. Настоящата книга представлява подбрани извадки от тези беседи, свързани с избраната тема. "Онова, което наричаме живот, не е нищо друго освен един непрекъснат обмен между Вселената и онзи малък атом, който всеки един от нас в известен смисъл представлява в Космоса. Космичният живот се влива в човека, който го насища със собствените си ... |
|
„Не трябва да се мисли, че ако някой има медиумични способности, има също и достъп до всички сфери на Невидимия свят – не, никога няма да види нищо друго освен онова, което съответства на неговото състояние на съзнанието, на неговите мисли, на неговите желания. Ясновидството е дадено на всеки в зависимост от степента на неговото развитие; този, който тъпче на нивото на нисшите сфери на астралния план, ще се среща само със съществата, населяващи тези области, и ще страда.“ „Ако искате да влезете в общение с Небесните същества, т.е. с Божественото великолепие, трябва да се пречистите, да разширите своето съзнание и да ... |
|
"Ако сега има толкова много различни и противоречиви "истини", ширещи се по света, то е, защото това положение на нещата отразява изопачаването и отклонението на човешкото сърце и човешкия ум. Когато някой ви каже: "Според мен истината - това е..." това е неговата "истина", а тази "истина" му говори за собственото му сърце и собствения му ум, че те са непълноценни, негодни, изопачени, или пък обратното, че са изключително развити. Ако истината беше независима от деятелността на сърцето и ума, всички би трябвало да стигат до едни и същи открития. Само че случаят не е такъв, ... |
|
"Как се лъжат хората, мислейки, че тишината е непременно пустиня, празнота, отсъствие на всякаква деятелност и съзидание, с една дума - нищо! Всъщност има тишина... и Тишина... И като цяло, може да се каже, че съществуват два вида тишина: тази на смъртта и тази на Висшия живот. Именно тази Тишина, на Висшия Живот, е, която трябва да разберем и за която говорим тук. Тази Тишина не е инертност, а работа, интензивна деятелност, която се извършва в недрата на една съвършена Хармония. И това вече въобще не е празнота, не е отсъствие, а една Пълнота, сравнима с онова, което изпитват Съществата, обединени от една Велика ... |
|
"Представете си, че един ден пред вярващите от всички религии в цял свят бъде провъзгласено: "От сега нататък няма да има повече места за поклонение на различните култове, повече никакви церемонии, никакви свещеници, никакви статуи, нито образи на светци - повече няма да има нищо материално, нищо външно: ще се кланяте на Бога, ще благоговеете пред Него в Дух и Истина". За тях това не би имало никакъв смисъл, те биха се чувствали изгубени. Само едно изключително напреднало в развитието си Същество е способно да намери в своя Дух и в своята Душа онзи Свещен Храм, в който да пристъпва, за да дири Господа, за ... |
|
"Посвещавам този албум на учителя, който е живо присъствие в моя живот, в когото дишам и живея и който ме научи, че любовта е свещена стихия на живота, че любовта е пречистият поток от живот и че любовта е изпълнението на всички закони. Който живее в любовта, той живее в бога, защото бог е източникът на любовта. Любовта всякога има усърдие към истината. В усърдието към истината, бог се случва. Бог е любов - и тази любов не се доказва, тя се преживява, но трябва да влезеш в дълбините на тази любов. На Ватански, т.е. на първичния език, думата "любов" се изрича като "девайра". Това е праезикът на ... |
|
"Един нагледен пример може да ни даде приблизителна представа за Бога - електричеството. Използваме електричеството за осветление, за отопление и за работата на всякакви уреди. Но колко предохранителни мерки трябва да се вземат, за да не се предизвика някоя злополука! Прекият контакт с електричеството може да бъде смъртоносен. За да се прокара до нас и да може да се използва с минимален риск, то трябва да бъде прекарано през трансформатори. Същото е и с Бога - Бог може да бъде сравнен с електричество в чист вид, което може да слезе чак до нас единствено ако е преминало през трансформатори. Именно такива ... |
|
"Земеделците са били първите хора на морала. Когато един градинар нищо не е посял, той не очаква реколта – и ако е посял салати, знае, че няма да вади моркови. Тогава, защо един човек, който е сял омраза и раздор, очаква да жъне любов и мир? За да съгради дворец от мрамор, човек не използва най-обикновени тухли. Ако иска да има здраво тяло, не поглъща гнила, разложена храна. Как тогава да има здрава, устойчива психика, ясен ум и благородно сърце, ако не спира да подклажда объркани, хаотични мисли и чувства, заразени с отровата на алчност или злоба? Човек трябва да си подбира мислите и чувствата също както си подбира ... |
|
"Нито едно същество не би могло да живее без определени материални елементи, които получава от външния свят. Единствено Създателят е над този закон - Той няма нужда от нищо вън от самия Себе си, и в този смисъл може да се каже, че единствено Създателят е свободен. Но тъй като е вложил частица от Себе си във всички човешки същества - тази искра, този Дух, който има същата есенция като Него, то всяко от тях може да се освободи от ограниченията на външния свят и благодарение на Духа, да сътвори онова, от което се нуждае... Учението, което изнасям, е учение на Духа, учение на самия Създател, а не на материята, на ... |
|
Рилски беседи. ... Мястото на Бога е посоката, в която всички същества концентрират съзнанието си в едно направление и то е нагоре. Всички същества независимо от йерархията си насочват своите съзнания точно натам. Човек възприема благото, излизащо от Бога само, когато съумее да приобщи съзнанието си към съзнанията на всички останали същества. Всеки трябва да върви по пътя, определен му от Бог. Точно както Слънцето се движи по своя път. Отклоните ли се от предначертания си път, няма да имате Божието благословение и ще ви се струпат куп нещастия. Те се причиняват от отклоненията. Докато вървите по Божия път, вие сте ... |