Православието може да се мисли само "на колене", молитвено, с чувство на дълбоко смирение и собствено недостойнство пред величието на неговата тайна. Оттук и езикът на всеки "разказ" за Православието трябва да бъде съзвучен на своя тайнствен, мистичен предмет, да бъде вдъхновен от молитвата, чувството за духовна хубост и светлина, или казано накратко, да въвежда в тишината на молитвеното, безмълвното деяние. Подобно на прелюдията в музикалните творби, след кратък исторически преглед уводната част на книгата разкрива основните черти на Православието - тайната на Богочовечеството, определяща самото битие ... |
|
За да отговорим на въпросите, предизвикващи християните от XXI век. ... Исторически достоверна ли е Библията? Има ли доказателства за претенциите на Христос, че е Бог? Ще устои ли християнството на критиките през XXI век? Днес християнството е изправено пред нарастващото предизвикателство да защити достоверността и истинността на своя светоглед... Най-новото издание на "Доказателства, които изискват присъда" добавя нови факти към обстойно разглежданите класически апологетични въпроси. Дава отговори и на съвременните предизвикателства от епистемологичен, културологичен и философски характер. Взети са под ... |
|
Културен контекст, интертекстуалност и интервизуалност. Това изследване се занимава с четири основни проблема - с логоса в неговата цялост, т.е. отвъд елементарната връзка между образ и надпис, и връзката му с адресата и средата и от гледна точка на модерните понятия за интервизуалността и интертекстуалността. С новата митрополия ("Св. Стефан") на Несебър и нейния художествен кръг като пример за високо изкуство по българските земи в края на XVI и XVII в., вписани в широк балкански контекст и с културната история на Несебър през османския период, прибавяйки нови непубликувани надписи и извори, които да спомогнат ... |
|
Охридският миней се съхранява в Националната библиотека "Св. св. Кирил и Методий" под № 122. Той е забележителен български ръкопис от 1435 г., който съдържа информация за богослужението в България от X до XV в. Втората част е за месеците януари - август. В нея са запазени редица старобългарски оригинални произведения: "Служба за св. Алексий Човек Божи" от Климент Охридски, "Служба за св. Еразъм Охридски", "Служба за св. Вит, Модест и Крискенция", "Служба за св. Климент Охридски", "Общи служби от Климент Охридски". Книгата съдържа изследване на състава на службите, ... |
|
В центъра на изследването е един важен аспект в отношението право - религия, а именно светското и свещеното. Този проблем е разгледан в рамките на християнската религия и формираната на нейна основа правна цивилизация. Дълго време святото и светското са две страни на нормативния ред, създаден чрез религията и олицетворяван от църквата. Текстове от Библията доказват, че идеята за закона е обща: той се раздвоява на закон, който регулира общуването на човек с Бог, и на закон, който урежда човешките дела. От тази гледна точка са анализирани предписания от Стария и Новия Завет. Постепенно правото се отделя от религията, а в ... |
|
Книгата е едно полезно богословско пособие, което би могло да се използва за предварителната подготовка при всяко поклонническо начинание на енории, училища, младежки общности и т.н. Текстът систематизирано представя и двете насоки: съдържанието, подготовката и осъществяването на поклонничеството, от една страна, и вида на беседата, която се употребява най-често при провеждането на поклоннически пътувания в днешно време, от друга. Богословски точна е констатацията, че всяко поклонничество задължително трябва да води към Христос, към св. Литургия и св. Евхаристия. Без тези неща всяко поклонничество се превръща в поредната ... |
|
Настоящата книга е 7-ми том от събраните съчинения на отец Георги Флоровски. В него са събрани статии и студии с централно богословско съдържание и материали от ранния творчески период на отеца, в които той се занимава главно с история на руската мисъл и книжовност. ... |
|
Based on several field trips to mount Athos, the present monograph examines and publushes the texts of seventy post-Byzantine Greek and Slavic documents kept in the monastery of Vatopedi. The author makes an attempt at restoring the monastery's history from the fall of Byzantium up to the year 1707 commenting many interesting details ot Vatopedi's social and cultural relations with the Balkans, the Near East, Italy and Russia. ... |
|
Хора и православни храмове в средните Родопи. ... Книгата представя резултатите от голямото черковно строителство в Средните Родопи от XIX в. Систематично са описани храмове от района на Смолян, Чокманово, Златоград, Широка лъка, Чепеларе и Павелско, като за всеки са предоставени детайлни исторически факти и богат илюстративен материал. Изследването съдържа и обзор на зографите от региона, творили в периода XIX-XX в. - исторически сведения, примери от иконното и стенописното им наследство, извори. ... |
|
Включени в програмата на детските градини и началния курс на обучение в българските училища. ... Подготвянето на този сборник е предизвикано от необходимостта от предложената информация, недостигът ѝ на българския книжен пазар и интересът, който тя предизвиква сред много от нашите читатели. Книгата може да бъде идеално помагало за възпитателите в предучилищна възраст, за учителите в начален и среден курс на обучение в нашето училище, за преподавателите в педагогическите вузове, за студентите-педагози, за преподавателите в неделните и друг вид религиозни християнски училища, но тя може да се използва и от всеки ... |
|
Книгата "Бог бе слово" е опит да се опише християнството, видяно през призмата на езика. Езиковият анализ позволява да се проникне в древните представи за света и неговото устройство. В книгата се анализира и еволюцията от митологични езически представи до образа на света, характерен за християнството, и се проследява отражението на тази еволюция в терминологията. Съпоставена е славянската богословска терминология със същата в гръцки, латински и западноевропейски езици. Отделено е специално внимание на богословската терминология, изградена от светите братя Кирил и Методий. ... |
|
Св. Николай Велимирович е роден през 1881 г. в с. Лелич край Валево, Сърбия. Завършва богословие в Духовната академия в Белград. Специализира в Берн, Швейцария, а след това и в Германия, Великобритания и Русия. Защитава докторат по богословие в Берн и докторска титла по философия в Женева. След връщането си в Европа се разболява тежко и дава обет, че ако Господ го излекува, ще се замонаши, за да Му служи през целия си живот. В края на 1909 г. приема монашеско постижение в манастира Раковица като йеромонах Николай. Преподава в Духовната академия в Белград. Става популярен със своите открити лекции и беседи пред най- ... |