Книга първа от поредицата "С дух и истина" на издателство "Нов човек". ... Група младежи отива на излет в планината. Както често се случва, времето внезапно се влошава и пада гъста мъгла. Тъй като са тръгнали напосоки, младежите изгубват пътя. Започват спорове накъде да се върви. В това време някои чуват далечен, едва доловим звън на камбана и предлагат да вървят натам, но другите пък, колкото и да се напрягат, не чуват нищо и отказват да вървят натам. Така групата се разделя. Едните тръгват нагоре - по стръмна и опасна пътека, а другите избират лесния път - тръгват надолу, за да слязат от планината. ... |
|
Отец Яцек Салий, доминиканец, професор, е ръководител на Катедрата по догматична теология в Университета „Кардинал Стефан Вишински“ във Варшава. Той е един от най-известните познавачи на християнското Средновековие и преводач на Църковните отци, учители и писатели. Отец Салий е вече познат на българските читатели от книгата “Божиите заповеди” като един чувствителен и отзивчив спътник на съвременния човек по пътя за Емаус (Лук. 24:13-35). В книгата отец Салий “задава на св. Августин” основни за християнската вяра въпроси. Отговаря им чрез кратки, но красноречиви откъси от произведенията на великия християнски богослов, ... |
|
Трето преработено издание. ... В книгата са описани жития на светии и мъченици, които се честват от православната църква през месец юни."В чест и памет на нашите праотци, отци, патриарси, пророци, апостоли, проповедници, евангелисти, мъченици, изповедници, светители, постници, безсребреници, на преподобните наши отци и майки, по чиито молитви приеми Господи нашите усилия, изправи живота ни и прости греховете ни, за да намерим милост у Тебе в онзи страшен ден, когато всеки ще даде отговор за делата си." Из книгата ... |
|
В книгата са описани жития на светии и мъченици, които се честват от православната църква през месец февруари. ... |
|
Известният атонски подвижник от най-ново време, Паисий Светогорец, е причислен към лика на светиите на 13 януари 2015 г. Роден на 25 юли 1924 г. във Фараса, след уволнението си от армията отива на Света Гора. Изпълнявал всякакви послушания, постоянно се молел, стараейки се да не бъде забелязан от околните, обичал да чете житията на светиите. В 1962 г. по някакви духовни причини заминава за Синай, през 1964 г. се завръща на Атон, през 1966 г. претърпява тежка операция на белите дробове. Постепенно към стареца се запътват хиляди хора. Ежедневно от сутрин до вечер той изслушва, съветва, утешава, решава човешките проблеми, ... |
|
Духовно-естетическите основи на руската икона ... Книгата на изтъкнатия философ, културолог и изкуствовед Виктор Бичков "Под покрова на света София" е посветена на един от феномените на православната култура - на иконата. Проследява се историята на осмислянето на иконата в православния свят - от ранновизантийските отци на Църквата през книжовниците на Древна Рус до руските религиозни мислители от първата половина на XX век. Анализират се богословските, философските и естетическите й аспекти. Специално внимание се отделя на творчеството на Теофан Грек, Андрей Рубльов и Дионисий Ферапонтовски, при които иконата ... |
|
"Не се знае със сигурност кой точно е авторът на тази книга, чиято огромна популярност е засвидетелствувана както с хилядите и преписи, по брой отстъпващи само на Библията, така и с преводите на около 95 езика и около 3000 издания. Но все пак най-често това съчинение се свързва с името на Тома Кемпийски... Цялото произведение, което и днес не престава да бъде ръководство по християнска духовност, не е систематично изложение на догмати, а непрекъсната подкана за поемане и неотклонно следване на единствения истински път към царството - пътя на Христа. И докато първите две книги искат от човека правилно насочване на ... |
|
Настоящата книга е, в крайна сметка, това, което някога се наричаше апология на християнството. Вместо да скривам този аспект, аз го споменавам без колебание. Тази антропологическа защита на християнството, разбира се, няма нищо общо нито със старите доказателства за съществуването на Бога, нито с онтологическия аргумент, нито с екзистенциалната тръпка, която за кратко разколеба духовната инертност на XX в. Всички тези неща са чудесни сами по себе си, но от християнска гледна точка имат неудобството да не са в пряка връзка с Кръста: те са по-скоро деистки, отколкото специфично християнски. Ако Кръстът демистифицира по- ... |
|
Поредица "Световните религии" ... Джон Ричис е професор по богословие и библейски критицизъм в университета в Глазгоу. Книгата му е възхитително въведение в начините, по които Библията е станала това, което е днес, и в това, какво означава и е означавала за вярващите. Примерите са идеално подбрани, а разсъжденията са ерудирани и оригинални."Може би кратка книга на Джон Ричис, но не и проста - нито би могла да бъде. Това е майсторско резюме без минимализиране на проблемите: тя наистина ги излага точно така, както трябва да бъдат изложени."Канон Ерик Джеймс"Джон Ричис съумява щедро да изтъкне ... |
|
Кой е бил Понтий Пилат? Какво знаем за него и неговото време? Какво щеше да стане, ако Пилат беше пощадил Исус? В своята увлекателно и остроумно написана книга, Александър Демандт, професор по Стара история в Берлинския свободен университет, осветлява ролята на един човек, без когото човешката история би се развила другояче. ... |
|
С приложение на житие на св. Сава Сръбски ... Като част от православната богословска култура, житията са резултат от сътворчеството на човека и благодатното осенение на Бог върху съставителя на агиографския текст. С литературното движение метафрастика блажени Симеон Метафраст (Х в.) налага тази творческа позиция заедно със стремежа да се предава духовната правда без измислици и да се постига все по-високо художествено въздействие на четивата. Книгата е продължение на предишните изследвания „Метафрастика" (1997) и „Евтимиева метафрастика" (1999). В началото житието за св. Антоний от Атанасий Александрийски, ... |
|
"Вселенските събори винаги са били свиквани не от патриарсите, а от константинополските императори. Псевдосъборът е цел осъждане на българите (първоначално замислен като вселенски, но осъществен като всегръцки) се свиква в 1872 г. в Цариград - с благословията на турския султан. Само с едно кимване той може да го спре; и с едно кимване - да го задейства. Съборът се свиква, провежда се и взема решения, естествено, не според нашите православни интереси, а според османските. Съборът се свиква не във въображаемо нашата столица (мечтания православен Константинопол), а в действителната османска столица Истанбул. Патриарсите, ... |