Второ преработено издание. ... "История на българската литература през Възраждането" е "учебник" за университетската филологическа общност, но и историографски труд, реконструиращ създаденото от Паисий до Ботев. Книгата представя обхватно и задълбочено литературата на Новото време. Залага на широк кръг от интерпретации с по-обща насоченост към прехода от дидактика към художественост, както и на конкретни анализи на внушителен брой от представителни текстове, със специално внимание към личностите, които имат дял в тяхното създаване. Портретува се делото както на видните участници от Паисий до Ботев, ... |
|
|
Една ненаписана книга е повече от празнина. Тя е един от животите, които бихме могли да изживеем - едно от пътуванията, които сме пропуснали. В тази изключително оригинална и дръзка творба Джордж Стайнър разказва за седем книги, които не е написал - защото някои интимни подробности и недискретности са били твърде рисковани, защото темата е била твърде болезнена, защото емоционалното или интелектуалното предизвикателство се е оказало не по силите му. Книгите, за които става дума, са фокусирани върху най-разнообразни теми: терзанията на надарения пред лицето на гения, връзката между сексуалния живот и езика, „парадоксът ... |
|
|
It is now a traditional that the intellectual efforts of the participants at the Early Fall School in Semiotics (EFSS), organized annually by the Southeast Center for Semiotic Studied (SEECSS) at the New Bulgarian University, result in a collection of selected papers... ... |
|
|
Един велик писател, подложен на дълбиннопсихологически анализ от един голям психолог. Историята и посланието на "Малкият принц" ни очароват, дават глас на нашия копнеж -копнежа по един по-добър, по-задълбочен живот. Ойген Древерман, запознат с мечтите и копнежите на днешните хора, разшифрова образите, създадени от световноизвестния автор на "Малкият принц" Антоан дьо Сент-Екзюпери. "Трябва да знаем как да разбираме неговото послание и да проверим доколко то е истинно." Вечната мечта по изгубеното детство ли е онова, което прави Малкия принц толкова симпатичен и вдъхващ утеха? Сигурно, но все ... |
|
|
Предговори и рецензии. Представяне на книги на дванайсет лекари поети и писатели и на дванайсет поети и писатели от страната и чужбина, впечатлили автора с творбите си. Двайсет и шест критико-литературни текста за отзвука отвъд думите, който гали душата, драсва сърцето и кънти дълго в паметта. ... |
|
|
Съставител: Пламен Дойнов. ... Сборникът събира статии и студии, представени на конференцията Войната и борбата за мир в литературата на НРБ, проведена на 18 януари 2023 г. в Нов български университет. Първата част на книгата съдържа теоретико-исторически интерпретации на милитаристичния фундамент на социалистическия реализъм, на алтернативите в антивоенната проза на Константин Петканов и Константин Константинов, на емблематични творби за Втората световна война и Студената война. Втората част е посветена на промените в езика и образната система на българската литература от 60-те години на XX век при възприемането на ... |
|
|
"Във времето текстовете на П. Ю. Тодоров най-често са изглеждали ненавременни. В годините, когато са били създавани, за тях като че ли е било още рано. През периода на 20 -те и 30 -те пък оставят впечатлението за вече закъснели или дори за излезли от историческия коловоз. След 1944 г., в провъзгласеното като най-оптимистично време за всички времена, те се оказват прекалено песимистични. С все по-нарастващия песимизъм към социалистическия оптимизъм от края на 60-те, драмите му започват плахо да се завръщат по сцените и в читанките, но остават все така зачудващи с изпразнения от борческото си съдържание, зелен и ... |
|
|
Раят е мястото, където хората участват във всемирната симфония, невъзможна без разнообразието, което единствено е способно да изрази безкрайната Божия красота. Данте изгражда своя рай чрез два допълващи се принципа: индивидуалност и хармония. Раят е полифония, съставена от различни гласове, всеки от които следва своята мелодична линия. Райското състояние е съвършена любов и съвършен мир, който идва от пълното сливане на собствената воля с Божествената. Владимир Градев преподава теория на религията и култура на Ренесанса и Барока в специалност Културология в Софийския университет. Неговите Прочити на Данте в три ... |
|
|
Данте първи и единствен представя така обширно и подробно чистилището, като със своето огромно дарование му дава жив образ и еднакво значение с това на ада и рая. Чистилището за него е място на превъзмогване на порока, на възраждащата душата сила на молитвата и изкуството, на идването на Беатриче. То е място на прехода от времето към вечността. Владимир Градев преподава теория на религията и култура на Ренесанса и Барока в специалност Културология в Софийския университет. Неговите Прочити на Данте в три тома, посветени на Ад, Чистилище и Рай, изясняват взаимовръзките и смислите на стиховете и въвеждат читателя в ... |
|
|
"През последните пет години пред погледа ми преминаха много ръкописи, нови книги и текстове - поезия и проза, които рецензирах, журирах, подбирах. Имах възможност да се докосна до различни творби на визуалното изкуство, изпълнени с различни техники, дигитални изображения, скулптура и фотография, включително гранични форми, в които вербалните и визуалните изразни средства се съчетават - както в класическите хайга и илюстрация, така и в много експериментални проекти, дело да един, двама или повече автори. Търсех и намирах доброто, ценното, оригиналното в творбите, които попадаха пред погледа ми и исках това тяхно ... |
|
|
Предлаганата монография не е само музеоложки прочит на понятия като литературна памет, литературно наследство и литературен музей, а е първото произведение на българската литературна музеология - многостранно, с богатство от изследователски полета и защитени тези. Книгата е задълбочен анализ на съдържанието, обхвата и периодите на българската литературна памет, на нейните проявления и измерения, на разнообразие от институционални форми на социализацията и на научно осмисляне на музейните способи за общуване с литературните артефакти. И всичко това представено с неговото съдържателно присъствие в историческия процес. ... |
|
|
"Историята на Фауст често се нарича трагическа. Драмата на Марлоу е озаглавена точно така: "Трагическата история на живота и смъртта на доктор Фауст". Но ако вземем предвид изискванията на Аристотел, които присъстват и в съвременното усещане за трагично, произведението на Марлоу не е трагедия, а поучителна история за греховния живот и заслужената вечна смърт на един порочен човек. Но това не е трагично - нито Аристотел би мислил така, нито ние. Трагизъм има тогава, когато някой не лош, а по-скоро даровит и енергичен човек пострада заради някакво сериозно заблуждение; както пострадва Креон в Антигона ... |
