Първообразният Златоструй и Почаевският Цветник."Насловът на книгата Авва Макарий - ангеловидецът извежда авторовото ми намерение да опиша не само първата си среща във Вилнюс през 1997 г. със Слово на авва Макарий за излизането на човешката душа и осъзнаването на изключителното му значение за изясняване на първообразния състав на Симеоновия Златоструй и произхода на Народното (Безименно) житие на св. Йоан / Иван Рилски. Извънредно важна е също така читателската ми среща в Талин през 2004 г. с печатния Почаевски Цветник, чиито текстови страници ме върнаха отново към авва Макарий. Светът на славянската ръкописна книга ... |
|
"Името на румънския старопечатник дякон Кореси научих от проф. Надежда Драгова, която с основание провижда значителния му принос в разпространението на старобългарската писмена култура от епохата на Атонската и Търновската исихастка школа." проф. Димитър Кенанов Димитър Кенанов е роден на 13 май 1949 г. в с. Железино, Хасковска област. Професор по стара българска литература във Великотърновския университет Св. св. Кирил и Методий. Област на научните изследвания: история на старобългарската литература; Търновска книжовна школа; византийска агиография. ... |
|
Трудът, плод на многолетни издирвания, в старобългаристиката и славистиката е първа монография за великия книжовник и преводач - светогорския препод. Старец Йоан от XIII - XIV в. Днес, когато в славяноезичната Православна Църква се разгръщат, четат и песнопеят текстове от Октоиха и Постния Триод, Небесна Лествица от св. Йоан Синайски, антологията Богородичник и още ред заглавия от библиотеката на византийско-българските благодатни исихасти, следва да отдадем дължим поклон пред езикотворческия дар Божи на стареца Йоан и неговите следовници и иночески сподвижници като Марко, Методий, Гавриил и/или Гаврил прот, Йосиф и други. ... |
|
Малка книга с големи идеи. Защо хората обичат да гледат страшни филми? Трябва ли да се уповаваме на вярата в съществуването на Бог? Защо удоволствието е нещо по-добро от болката? И кога една патица всъщност не е патица? Философията накратко е завладяващо пътешествие към отговорите, които някои от най-великите умове през последните 2500 години са дали на големите въпроси за живота и Вселената. Тук са Сун Дзъ, който ни учи как да победим в настолна игра, Фройд, който разгадава нашите комплекси, Дьо Бовоар, която твърди, че майчинският инстинкт е само мит, Кант и неговата феноменология, Шопенхауер, Хегел, ... |
|
Съставители: Силвия Минева, Добрин Тодоров, Валентина Кънева. ... Академичната етика не е знание, което може да бъде привнесено в академичния живот отвън, тя е грижа и отговорност на самата академична общност. Днес тази етика е поле на интензивни дискусии, насочени към реалните проблеми в научноизследователската и преподавателската дейност. Тези проблеми се описват и обсъждат от авторите с категориите и подходите на етиката като морална и практическа философия, която осигурява контекстуалната, вътрешна спойка на техните текстове, а на академичния етос - неговата интелектуална традиция като нравствен опит и начин на ... |
|
Намираме се в историческа епоха на безпомощност, що се касае до въпроси като Какво да се прави. В епоха на множество истини, независими една от друга, където лъжата губи своя смисъл, и в която сякаш нищо никога не се случва. Как да разискваме подобен характер въпроси, как да достигнем независими истини и да намерим гаранция за новостите е предметът на настоящата книга, представяща най-новата философия на битието, обществото и морала в достъпна форма, с примери от съвременното кино и музика и с интуитивен език. Засегнати са моменти от българската политика и икономика, митологията, физиката и математиката. Авторът представя ... |
|
Постигането на понятието за личност в богословските спорове за Светата Троица II - IV век."Християнството, за разлика от останалите монотеистични (авраамични) религии изповядва нещо парадоксално: изповядва Три отделни и различни една от друга Личности... Същевременно обаче християнството изповядва (и ето в това е парадоксът), че тези Три различни една от друга Личности - Отецът, Неговият Син и Духът Свети са... Едно и също Същество, че Те - и Трите - са Единият и Единствен Бог. Когото познаваме. Как християните обясняват на разума това, което с увереност утвърждават като откровило им се? Как свидетелстват пред света, ... |
|
За духа на законите е книгата, на която Монтескьо посвещава живота си. Работи върху нея близо двайсет години, преди да я публикува анонимно през 1748 г. и да я превърне в един от великите шедьоври на Просвещението. Заради сложната ѝ структура и многопосочните ѝ послания е сравнявана с грандиозна мозайка или старинна бродерия. За духа на законите е трактат по политическа философия, колосален труд по история на правото и източник на вдъхновение за модерната социология и антропология. Основните теми на Монтескьо засягат формите на държавно управление и техните принципи, разделението на властите като основен ... |
|
За духа на законите е книгата, на която Монтескьо посвещава живота си. Работи върху нея близо двайсет години, преди да я публикува анонимно през 1748 година и да я превърне в един от великите шедьоври на Просвещението. Заради сложната ѝ структура и многопосочните ѝ послания е сравнявана с грандиозна мозайка или старинна бродерия. За духа на законите е трактат по политическа философия, колосален труд по история на правото и източник на вдъхновение за модерната социология и антропология. Основните теми на Монтескьо засягат формите на държавно управление и техните принципи, разделението на властите като ... |
|
"Съществуването предшества същността. За съзнанието има само един начин да съществува - да има съзнание, че съществува. Достатъчно е един човек да ненавижда друг - и ненавистта ще се пренася от съсед на съсед, заразявайки цялото човечество. Всъщност ние представляваме свобода, която избира, но не избираме да бъдем свободни: осъдени сме на свобода. Хората са безсилни единствено когато приемат, че са безсилни." Жан-Пол Сартр Екзистенциализмът е хуманизъм е стенографираният текст, почти нередактиран от Сартър, на лекцията, изнесена от него в парижката зала Сантро на 29 октомври 1945 г. по покана на клуб ... |
|
Като ревизира представите за литературата и четенето, дигиталното проблематизира и установената литературнообразователна практика. Изследвайки училищната дигитална култура - каквато е и каквато би могла да бъде - тази книга задава въпросите как се осъществява познавателният акт в общуването с текста, как текстът моделира читателя в зависимост от това дали четенето протича в аналогова или дигитална среда, как цифровите технологии променят мисленето ни, а впоследствие и самите ни представи за четене и текст. Иван Велчев е дългогодишен учител по български език и литература. Защитил е докторска степен в СУ Св. Климент ... |
|
"Никое въведение не въвежда във философията: тя винаги е в нас като размишление за въпроси, отговори и всеобщи отношения със света дори тогава, когато е малък. Качествено той не се различава от големия, тъй като винаги е изпълнен с различни неща, към които е насочен стремежът за разбиране и единство. Този стремеж разкрива всеобщността в особености, чието представяне налага и систематичност, и рапсодичност в описанието и обяснението на класически и съвременни схващания за философията с основните ѝ теми и понятия, връзката им с езика, науката, религията, културата, идеологиите, общественото устройство, или ... |